第九十九章 精与气与神(二)_从仙剑开始拯救女娲
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第九十九章 精与气与神(二)

  女娲后人如何保证传承不断,这里面可推敲的玄处着实不少。

  固然有绝地天通,神魔轻易来不到人界的缘故。却没见人间每次经历灾劫,有谁能够给女娲后人造成断后的风险。

  远的暂且不提,就先从近的讲。李忆如算是一个凸出的例子。但最大的典型,实际上却是她娘赵灵儿本身。

  如果不仔细去思考的话,估计八成许多人都忘了,老李是怎么回魂仙梦搭救赵灵儿的——林青儿才是最开挂的那一个,直接给李逍遥和赵灵儿,整了一个穿越的宿命闭环出来。

  巫后约莫在李逍遥八九岁大的时候,仿佛提前预知了什么一般,向去往苗疆求药的李三思夫妇伸出过援手。而李逍遥也差不多在此一年不到之后,从未来回到了巫后遭拜月构陷的时期,异常神奇地救走了几乎陷入必死境地的赵灵儿。

  参照雾魂“不得妄动历史进程”这一铁律来看,要么日后成为石像自封的林青儿,付出了极大代价改变了历史,要么她早已提前预知做出安排。

  无论哪一种,说明林青儿对赵灵儿遭遇的风险,确实都有所准备,而非一无所知。

  所以,娘救女儿似乎是传统。

  林青儿圣灵救过赵灵儿。赵灵儿圣灵救过李忆如,简直代代相传。

  就是原作之中,小蛮虽然出身的环境相对平和。但她开的挂可不比前三位小。就算李忆如没给小蛮上什么祈祷祝福之类的,一身超越赵灵儿的灵力却早早传给了小蛮。

  而小蛮本身也回归到了,女娲神族由圣姑一系外加凤凰、麒麟两仙兽照顾的正常培育流程。在长大之前,几乎没谁能威胁到小蛮。饶是在这样的环境下,小蛮仍然还是个向女娲祷告,唯一一个被予取予求的主。

  几乎小蛮要什么东西,女娲圣灵就会告诉她什么是问题的解法。不太好讲,会不会是李忆如圣灵学她外婆,假借女娲之名给小蛮开后门。但不管是哪种都能够确定,外人想强行从女娲后人小时候把她们掐死,委实不太现实。

  相比于女娲后人,姜承小时候身边就只有一些普通到,连寻常武者都能击杀的妖兽保护,沦落荒野之地。万一遇见杀妖不眨眼的卫道士,而不是起了恻隐之心的欧阳英。估计人界堂堂一脉蚩尤嫡传,就死在荒郊野外了。

  “这么一想,似乎确实如此呢。”

  李忆如毕竟已经觉醒,许多女娲一族的隐秘能够自行窥知,只是她平时懒散惯了,不怎么动脑筋去思考这些。现在谢云书给她一分析,她自己仿佛也理解了许多。

  李忆如略加斟酌道:“而且一脉单传,未必是咱们这一族的宿命。当年娘娘与天帝的约定条件,或许才是一切的起点。”

  “嗯,没错。”

  谢云书颔首说道:“总而言之,这里面肯定有什么是我们不清楚的秘辛。但女娲娘娘定然早有安排,确保女娲神族能够延续无忧。”

  “女娲娘娘只照顾一脉可省心多啦。”

  李忆如语气又活泼了起来:“从小时候开始,就有一群前辈教导女娲神族的后嗣,想不稳妥都不行呢。”

  “这叫多对一教育……什么人上人。”

  说着说着,连谢云书却没什么羡慕。毕竟女娲后人的结局,都不是特别好。而且眼下的重点,也不在这里。只是幽莲对三皇的精气神格外好奇,才把话题发散了出去。

  感叹的语气一收,谢云书对幽莲道:“有一点幽莲你讲得不错。至少在延续上,伏羲神族远不如女娲神族,劣势太大。”

  “就妾身近日观测,那些神子成长缓慢,几无成长繁衍的潜质。”

  幽莲道:“妾身虽已年过千纪。但亦想不到伏羲神族的子嗣,竟须千万年方能长成。那么云书,你认为伏羲的精、气、神在初时,各有什么特征?”

  “都回归到原点的话,神族的下限与上限都极高,唯独成长缓慢。”

  谢云书沉吟道:“可他们几乎生来,就不会遭遇外地,按理来说,条件是最优渥的。”

  “你对比的是普通的人、兽以及神?”

  “对。”

  从特例的三皇血脉出发,没有太大的对比价值。谢云书肯定得从广面去总结:“神族天然起步高。兽族与人族,就又各有不同。”

  “兽擅力,人擅智?”

  谢云书点点头,又摇摇头说:“兽再怎么擅力,至少仍得渡过几个月到一两年的幼年期,才会比普通人类更强大。”

  “但人族纵使成年,不修炼的话也不会有兽族的体魄。”

  李忆如若有所思道:“这样看,人族的起步劣势最大了。”

  “可人族成材率、成长性高啊。”

  以兽族的数量,又有强健的体魄,各方面吊打人族,显然不太合理。

  但实际上资质不怎么高的人族,小时候修炼个几年,基本上都能应付得了普通的兽类。至于稍微厉害一些的妖兽,也就是一般武林人士、入门修仙者的水准。至于再往后,强大的妖兽与人类高深修者的数目对比,就开始要反过来了,兽族渐渐落入下风。

  总得来说,兽族前期先发优势大,但弱在智慧不足,不如人族修行迅速,差距越往后越大。往往修行几百年的妖兽,也就差不多是修仙门派的长老水平。

  明明仙与妖乃是齐名,但论实际战力。没有个千多年修为的大妖,断然难与天仙相提并论。而人世间的仙人虽然稀少,百多年出几个其实挺稳当的。反倒是兽族的大妖,似乎得靠时间累积,才能与人族对等。

  不过,话说回头。“仙”这一实力层级,其实对三族都是一个门槛。

  神族天然具备仙人以上的修为,之后却修行进步缓慢,需要按照神族漫长的寿命去计算。而且本身伏羲的“精”,决定了神族数量最为稀少。哪怕是底层的新神族,同样也是如此。

  兽族的话,大略参考现在的魔族。差不多得仙人实力以上,方能算达到“掌旗使”这一中层地位,脱离了魔民层次。换算到八国魔族,那都得是上层顶尖的精锐了。

  至于仙人……虽然人族成仙比例极低,但与神、魔一比,其实仙人数量还是挺可观的。只是人寿短暂,在百年一粟的人们眼里,自然觉得仙人高不可攀。实际来说,仙人才算是盘古之“神”的起始。

  不过仙道漫长,到了这个时候,仙人同样会苦于成神艰难。

  从这一点上来讲,三皇皆以人形为初始,并非没有道理。也只有拥有“仙人”以上的修为,区分盘古“精气神”的特征,才有其意义。

  不然的话,人族不成仙,连女娲灵力都没觉醒,那跟神、兽两族对比,就没有实质价值可言了。

  “到了这个阶段,除了体魄的特长,兽族开始更大程度发挥种族长处。譬如龙溟兄弟,迦楼罗王,一个擅长空间术法,一个有空战优势与精准入微。”

  谢云书侃侃而谈道:“神族则各有不同,以各自参悟的天道规律,化为神通。哪怕是成长缓慢的神子,也皆有其特长。这一点上,神族比之兽族的种族优势更为玄妙。如果说上代神擅长的方面,还与伏羲创造神族时,所用的材料有关。那么,神子的特异能力,甚至可以与父母完全不一样。伏羲之精的神异,由此可见一斑。”

  幽莲道:“唔,那人族呢?”

  “通玄造化。撇除走捷径的案例。每一个仙人,都有其成熟的道路,合格的心境。也因此在成仙之后,仍然能持之以恒的进步,尽可能发挥着创造力。”

  这一点,才是谢云书最佩服女娲的地方。

  “我始终认为,只有相符的精神修持,才不至于把持不住强大的力量。在造人之初就有此预见,娘娘确实高瞻远瞩。”

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