第一百四十二章：武神之死
十一月，佛山沦陷后第七日。
时值末辰，太阳稍离中天而较偏西，神州山河在大日照耀下巍然耸立。
城内，原佛山武馆街一带，搭起了一个宽敞的台子，台下聚集着成百上千的民众,在民众更外面，是围了一圈的日本宪兵持枪肃立。
这时在擂台上方，三浦敏事连同宪兵队队长佐藤上校皆位列其上，此外还有几个器宇轩昂，却未曾穿上军装的精壮汉子。
其中一人，相貌堂堂，身形雄伟，甚是气派，双目之中电光隐现，给人以精明厉害的感觉。
哒哒哒！
一阵健马急驰的声音轰然响起，迅如疾雷般由远而近，马蹄踢起漫天尘土，旋风般卷飞上半天。
裴庆之勒马悬缰，冲入佛山城内，骑速不减反增，箭矢般的标前，冲向武馆街的入口，直朝尽头的擂台之处而来。
“三浦，你要见我，现在我来了！”
裴庆之不慌不忙，一抽马头，人马同时向前跃出，天神般飞驰而来。
见到来人模样正是帝国花费重大金额通缉的中华武士会会长之时,三浦面上不禁露出一抹微笑,随即，他不与其搭半句话,扬手一挥,两侧的宪兵纷纷举枪对准来人，扣动扳机。
“砰砰砰砰砰！”
枪声大作，一时间，一连串的爆响声此起彼伏，没有丝毫的交流，在场宪兵齐齐扣动扳机，子弹从枪膛中激射而出，擦出一抹刺眼的火花。
枪落如雨，原本向前飞驰的裴庆之连人带马已被射成筛子，浑身上下尽失一个个血窟窿，鲜血从洞中向外溢出，整个人连同胯下的骏马一同向后重重倒地。
短短刹那之间，变故丛生。
在场的所有武师、民众都未曾想到。
难道堂堂武神，就这么死了？
可难道还能不死吗？
拳术再高，也不过是血肉之躯，又岂能抵挡住的这么多枪齐射？
刚刚赢下比赛的叶问怔怔地看着前方那个连人带马一起倒下的身影。
那种练武一辈子，也挡不住一发子弹的悲哀从内心深处涌现出来,令他,久久说不出话来。
他喜欢练武，从小就展示出对武术的喜好和天赋,当时佛山梁先生的名头震颤两广，传闻就连黄飞鸿都曾是梁先生的手下败将。
他是富家子弟，从小娇生惯养，但为了练武，他拜在梁先生门下，从此夏练三伏，冬练三九，拳术一日比一日精进。
他无比沉迷于这种感觉，这种拳术日益精进的成就感比任何事情都快乐，乃至于即便结婚生子后，练拳仍然占据了他生活的大部分时间。
后来他成为佛山第一，但他并不快乐，因为他感到自己的眼界已受到了局限，过往在他心中被视为高山的的南拳巨子已被他所跨越，他看不到更高的山峰，自然也无法得到更上一步的精进。
日复一日枯燥的练习却看不到半点进步，在这种情况下，他感觉不到自己对拳术曾经的热爱了。
直到宫宝森的到来。
他对于什么南拳北传，北拳南传，武士会，国术馆这一大堆事情没有任何地兴趣，因为他是培德里叶，有大把财富的他为什么要做这种辛苦事？
小富即安。
但他想一窥高山，只有窥见高山，才能看到更后方的路。
所以他去了。
然而突生变故，裴庆之的乱入打断了那场搭手，但他也得以窥见真正的高山。
至此，他又重新燃起了对拳术的热爱。
在他看来，裴庆之即是整个武术界的高山，也唯有他站在了武术的巅峰，然而这一刻，亲眼看到武术的巅峰就这样被日本人乱枪射杀，心中的信念亦是近乎崩塌。
人力有限，武术虽精，又有何用？
有这样想法的远不止他一人，而是对于在场的所有武师来说，都是如此。
叶问心中的想法，不过是台下百千武师想法的一个缩影。
为什么？
怎么会这样？
不是约战比武吗？
台山三浦敏事看着宪兵前去探查裴庆之的死活，并得到了确认死亡的讯息之后，三浦敏事满意地站起身来，下令让台下的民众肃静，并讲话。
“此人乃大日本帝国之通缉要犯，今日将他击毙，真为天皇庇佑！你们都是大大的良民，既然如此我三浦，帝国，又怎么会以各位性命胁迫了？此前以全城军民性命胁迫，要他只身前来参加比武，不过是些许计谋罢了。”
“些许计谋。”
擂台之下的众多民众之中，一个一个四十余岁的黄脸汉子闭上双眼，似是不忍见到武神命丧的场景。
“果然，倘若真把三浦敏事想成电影中那个武痴，恐怕我就真的死了。”
“能在日本军中做到少将的位置，哪个不是禽兽不如的东西？若非如此，岂能身居要职？”
易容成中年汉子的徐重光感到身上一股热流流淌全身，他明白自己此刻正热血沸腾，但他没有立刻动作，而是默默地自己平心静气，双脚随意分开，双手自然下垂放在两侧，似乎完全放松了下来，连眼睛也微微闭上。
在外人即使仔细观察也无法觉察出来的轻微运动之下，徐重光看似随意写意的姿态，却暗藏杀机。
这是非积年桩功苦修不能达到的境界。
如王芗斋和薛颠所说的站桩要领一般，得神意。
站桩是双手如同抱着一个球，当然尚云祥说的更加简单，如同你第一次抱着一个女人一样。
那种第一次拥抱异性的新奇、珍视、渴望、害羞、欲迎还拒等种种心理撮合在一起，肯定是虚着劲、笼着劲、含着劲、拿着劲的拥抱，是一种含蓄的、轻柔的、无我的、融化身心的状态。
有了这种感觉，就能把我们从身形的紧张束缚当中，一下子抽离出来。当精神高度专注与放松的时候，是感觉不到形体存在的，时间与空间的概念也就消失了，精气神是高度凝聚在一起的。
所谓抱丹坐跨，就是这个道理。
如今的他，实则已将所有精气神都运聚于小腹下三寸丹田，中心在尾椎骨上如蜻蜓点水，一起一落，浑身的劲力在全身微微荡漾，亦如拉满弦的弓蓄满了力。
随时可以扑身暴起，一击毙命。
二十步。
这个距离，是他全力猛扑爆发之下，于刹那之间所跨越的距离。
他盯上的，便是三浦的人头。
电影中三浦因叶问而死不过是电影罢了。
但如今徐重光要让三浦的死亡成为现实。
方不负有人代我而死。
数日前。
“邓钟山的手抄孤本《秘本虎啸金钟罩图说》、《秘本浑元阴阳五行手册说》、《秘本文武八段内功图说》。”
徐重光看着手中的古朴，摇了摇头，叹息道：“我若是将这三本秘籍烧了，有何面目见本善师祖，有何面目见武当故人，有何面目见太和门的何师姐，松如先生，还是带走吧。”
“是。”
广州战役已然打响，徐重光早知日军将势如破竹，余汉谋根本扛不住，那是全广州百姓都能气的大骂“余汉无谋”，要求他自杀以谢天下的人物。
指望他抗住，那是根本不可能的，佛山沦陷不过是数日的事情，武士会必须撤走，但那些武术秘籍却很难随之一起撤走。
国术馆就是因为道途艰难，难以带走，与其留给日本人不如给武士会，才让徐重光取走的。
历史上国术馆上万册武术拳谱，等到再回南京的时候，已经只剩下了四千册不到，或为战乱遗失，或为日人带走。
武士会从国术馆所得不过国术馆馆藏十分之一，但徐重光经过筛选，选的多是价值较高的千册，后武士会作为奖励发出去不少，但仍有八百册左右。
从上海撤往广州时，徐重光只得忍痛再次从其中筛选一批弃之，但如今要从广州去往西北的赤色同盟会，路途何等遥远，数百册武术典籍如何带得去？
只能节选其中最重要的部分了。
剩余的，徐重光绝不愿其落入日本人手里，然后成为日本人借此宣传这是他们自己的武道之一。
那是何等的耻辱啊！
想想民国时期，中日比武，官方也好、民间也好，多是中国取胜。
当时多少日本成名的武道家，即使没有受到军部的命令，仍然在战争时期来到神州，挑战各派武师。
比如日本拳圣泽井健一，就是在中日全面战争期间，十分狂傲的来到中国，挑战各个武馆，全战全胜，泽井健一自以为已经睥睨中华武术界，每次与中国拳师比武后便发出叹息道：“原来中华武术也不过如此。”
直到有一天，泽井健一发出叹息后，被他击败的拳师说：“你打赢我算什么本事，有本事去打王芗斋啊。”
然后泽井健一就真的去了，然后啪的一下，很快啊，他就知道了什么叫中华武术。
于是泽井健一当即下跪叩拜王芗斋为师，后来在日本创立太气拳，被日本人尊为拳圣，以及二十世纪十大最强武术家之一。
那么，太气拳和华夏的形意拳、意拳、大成拳之间，有没有关系了？
王芗斋教给泽井健一的意拳精髓，到底算是中华武术还是日本武术？
再到后来，建国后对抗运动本来如火如荼，但因为接二连三的裸拳打死人，导致去竞技化的命令下达，武术成为套路，再到后面中日关系正常化，中日再次展开比武，中方竟然一败涂地。
丢人到家了！
再看看日本人所谓的二十世纪十大最强武术家，八个日本人。
什么空手道之王大山倍达，日本拳圣泽井健一，少林寺拳法传人宗道臣，合气道创始人，今武藏国井善弥。
结果一半都是跟中国宗师学的，或者有中华武术的影子。
龙蛇演义里跟随板垣一雄挑战孙禄堂的五个老鬼之所以能步入丹罡之境，也是靠的偷学的道家的禹步，还恬不知耻想让禹步变成日本人的武术。
所以徐重光宁肯将一些带不走的烧毁，也绝不愿意让它们落入日本人的手中。
“龙吟金钟罩，虎啸铁布衫，是天下硬气功之王，邓钟山此人，更是有史以来，硬功之道的第一人，以他为参照，除去当世的薛颠之外，恐怕再没有第二人能到他当年的境界。”
这两门功夫也一直以来都是太和门秘不外传的珍贵秘宝，数百年来均口耳相传，单线独授，旁人绝难觅其一斑，属为内家武当派太和门四大功种之一硬形内功范畴。
龙神演义中巴立明的主要功夫便是虎啸金钟罩与龙吟铁布衫这两门功夫，虽说来路不正。
“松如先生肯打破门派绝不外传的门规，将太和门这几门祖师手稿孤本无私奉献给国术馆作为国术教材，我决不能把他烧了。”
徐重光摇了摇头，选择将其他几册拳谱扔到火盆当中，虽然同样是古本，但价值却略微逊色一些，因此他只能选择将其焚毁。
“宁失传，不外传。”
徐重光看着盆中熊熊燃烧的火焰，以及盆中正被焚毁的诸多书籍，感到痛心无比，如同刀割，但他在心中一遍又一遍地告诉自己，宁失传，不外传。
他不忍心在看这焚书的一幕，转过头来对着身后的诸人鞠躬道：
“抱歉，这些拳谱只能托你们带去西北了。”
听到徐重光的话语，身后诸人窃窃私语，一人按耐不住，站出来问道：“先生，你不和我们去西北了吗？”
徐重光摆摆手，笑道：“寇以一城军民之性命胁迫，我又岂能漠视不去？”
即便早早就撤离了佛山，将武士会成员分批撤往西北，同时各自携带拳谱北上，而自己则留在最后一批，但佛山沦陷制后，就传来消息。
日军三浦敏事少将，以佛山全城性命胁迫，请他前往佛山，参与佛山擂台比武，与他手下的日本武士一较中日武术之高低。
若来，则全城性命得以保全，如胜，三浦保证他能平安离去，决不追杀。
若不来，则尽屠全城老少，无一能活。
此致，武士会裴庆之，望君得之，速至。
如此胁迫，徐重光是非去不可了。
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时值末辰，太阳稍离中天而较偏西，神州山河在大日照耀下巍然耸立。
城内，原佛山武馆街一带，搭起了一个宽敞的台子，台下聚集着成百上千的民众,在民众更外面，是围了一圈的日本宪兵持枪肃立。
这时在擂台上方，三浦敏事连同宪兵队队长佐藤上校皆位列其上，此外还有几个器宇轩昂，却未曾穿上军装的精壮汉子。
其中一人，相貌堂堂，身形雄伟，甚是气派，双目之中电光隐现，给人以精明厉害的感觉。
哒哒哒！
一阵健马急驰的声音轰然响起，迅如疾雷般由远而近，马蹄踢起漫天尘土，旋风般卷飞上半天。
裴庆之勒马悬缰，冲入佛山城内，骑速不减反增，箭矢般的标前，冲向武馆街的入口，直朝尽头的擂台之处而来。
“三浦，你要见我，现在我来了！”
裴庆之不慌不忙，一抽马头，人马同时向前跃出，天神般飞驰而来。
见到来人模样正是帝国花费重大金额通缉的中华武士会会长之时,三浦面上不禁露出一抹微笑,随即，他不与其搭半句话,扬手一挥,两侧的宪兵纷纷举枪对准来人，扣动扳机。
“砰砰砰砰砰！”
枪声大作，一时间，一连串的爆响声此起彼伏，没有丝毫的交流，在场宪兵齐齐扣动扳机，子弹从枪膛中激射而出，擦出一抹刺眼的火花。
枪落如雨，原本向前飞驰的裴庆之连人带马已被射成筛子，浑身上下尽失一个个血窟窿，鲜血从洞中向外溢出，整个人连同胯下的骏马一同向后重重倒地。
短短刹那之间，变故丛生。
在场的所有武师、民众都未曾想到。
难道堂堂武神，就这么死了？
可难道还能不死吗？
拳术再高，也不过是血肉之躯，又岂能抵挡住的这么多枪齐射？
刚刚赢下比赛的叶问怔怔地看着前方那个连人带马一起倒下的身影。
那种练武一辈子，也挡不住一发子弹的悲哀从内心深处涌现出来,令他,久久说不出话来。
他喜欢练武，从小就展示出对武术的喜好和天赋,当时佛山梁先生的名头震颤两广，传闻就连黄飞鸿都曾是梁先生的手下败将。
他是富家子弟，从小娇生惯养，但为了练武，他拜在梁先生门下，从此夏练三伏，冬练三九，拳术一日比一日精进。
他无比沉迷于这种感觉，这种拳术日益精进的成就感比任何事情都快乐，乃至于即便结婚生子后，练拳仍然占据了他生活的大部分时间。
后来他成为佛山第一，但他并不快乐，因为他感到自己的眼界已受到了局限，过往在他心中被视为高山的的南拳巨子已被他所跨越，他看不到更高的山峰，自然也无法得到更上一步的精进。
日复一日枯燥的练习却看不到半点进步，在这种情况下，他感觉不到自己对拳术曾经的热爱了。
直到宫宝森的到来。
他对于什么南拳北传，北拳南传，武士会，国术馆这一大堆事情没有任何地兴趣，因为他是培德里叶，有大把财富的他为什么要做这种辛苦事？
小富即安。
但他想一窥高山，只有窥见高山，才能看到更后方的路。
所以他去了。
然而突生变故，裴庆之的乱入打断了那场搭手，但他也得以窥见真正的高山。
至此，他又重新燃起了对拳术的热爱。
在他看来，裴庆之即是整个武术界的高山，也唯有他站在了武术的巅峰，然而这一刻，亲眼看到武术的巅峰就这样被日本人乱枪射杀，心中的信念亦是近乎崩塌。
人力有限，武术虽精，又有何用？
有这样想法的远不止他一人，而是对于在场的所有武师来说，都是如此。
叶问心中的想法，不过是台下百千武师想法的一个缩影。
为什么？
怎么会这样？
不是约战比武吗？
台山三浦敏事看着宪兵前去探查裴庆之的死活，并得到了确认死亡的讯息之后，三浦敏事满意地站起身来，下令让台下的民众肃静，并讲话。
“此人乃大日本帝国之通缉要犯，今日将他击毙，真为天皇庇佑！你们都是大大的良民，既然如此我三浦，帝国，又怎么会以各位性命胁迫了？此前以全城军民性命胁迫，要他只身前来参加比武，不过是些许计谋罢了。”
“些许计谋。”
擂台之下的众多民众之中，一个一个四十余岁的黄脸汉子闭上双眼，似是不忍见到武神命丧的场景。
“果然，倘若真把三浦敏事想成电影中那个武痴，恐怕我就真的死了。”
“能在日本军中做到少将的位置，哪个不是禽兽不如的东西？若非如此，岂能身居要职？”
易容成中年汉子的徐重光感到身上一股热流流淌全身，他明白自己此刻正热血沸腾，但他没有立刻动作，而是默默地自己平心静气，双脚随意分开，双手自然下垂放在两侧，似乎完全放松了下来，连眼睛也微微闭上。
在外人即使仔细观察也无法觉察出来的轻微运动之下，徐重光看似随意写意的姿态，却暗藏杀机。
这是非积年桩功苦修不能达到的境界。
如王芗斋和薛颠所说的站桩要领一般，得神意。
站桩是双手如同抱着一个球，当然尚云祥说的更加简单，如同你第一次抱着一个女人一样。
那种第一次拥抱异性的新奇、珍视、渴望、害羞、欲迎还拒等种种心理撮合在一起，肯定是虚着劲、笼着劲、含着劲、拿着劲的拥抱，是一种含蓄的、轻柔的、无我的、融化身心的状态。
有了这种感觉，就能把我们从身形的紧张束缚当中，一下子抽离出来。当精神高度专注与放松的时候，是感觉不到形体存在的，时间与空间的概念也就消失了，精气神是高度凝聚在一起的。
所谓抱丹坐跨，就是这个道理。
如今的他，实则已将所有精气神都运聚于小腹下三寸丹田，中心在尾椎骨上如蜻蜓点水，一起一落，浑身的劲力在全身微微荡漾，亦如拉满弦的弓蓄满了力。
随时可以扑身暴起，一击毙命。
二十步。
这个距离，是他全力猛扑爆发之下，于刹那之间所跨越的距离。
他盯上的，便是三浦的人头。
电影中三浦因叶问而死不过是电影罢了。
但如今徐重光要让三浦的死亡成为现实。
方不负有人代我而死。
数日前。
“邓钟山的手抄孤本《秘本虎啸金钟罩图说》、《秘本浑元阴阳五行手册说》、《秘本文武八段内功图说》。”
徐重光看着手中的古朴，摇了摇头，叹息道：“我若是将这三本秘籍烧了，有何面目见本善师祖，有何面目见武当故人，有何面目见太和门的何师姐，松如先生，还是带走吧。”
“是。”
广州战役已然打响，徐重光早知日军将势如破竹，余汉谋根本扛不住，那是全广州百姓都能气的大骂“余汉无谋”，要求他自杀以谢天下的人物。
指望他抗住，那是根本不可能的，佛山沦陷不过是数日的事情，武士会必须撤走，但那些武术秘籍却很难随之一起撤走。
国术馆就是因为道途艰难，难以带走，与其留给日本人不如给武士会，才让徐重光取走的。
历史上国术馆上万册武术拳谱，等到再回南京的时候，已经只剩下了四千册不到，或为战乱遗失，或为日人带走。
武士会从国术馆所得不过国术馆馆藏十分之一，但徐重光经过筛选，选的多是价值较高的千册，后武士会作为奖励发出去不少，但仍有八百册左右。
从上海撤往广州时，徐重光只得忍痛再次从其中筛选一批弃之，但如今要从广州去往西北的赤色同盟会，路途何等遥远，数百册武术典籍如何带得去？
只能节选其中最重要的部分了。
剩余的，徐重光绝不愿其落入日本人手里，然后成为日本人借此宣传这是他们自己的武道之一。
那是何等的耻辱啊！
想想民国时期，中日比武，官方也好、民间也好，多是中国取胜。
当时多少日本成名的武道家，即使没有受到军部的命令，仍然在战争时期来到神州，挑战各派武师。
比如日本拳圣泽井健一，就是在中日全面战争期间，十分狂傲的来到中国，挑战各个武馆，全战全胜，泽井健一自以为已经睥睨中华武术界，每次与中国拳师比武后便发出叹息道：“原来中华武术也不过如此。”
直到有一天，泽井健一发出叹息后，被他击败的拳师说：“你打赢我算什么本事，有本事去打王芗斋啊。”
然后泽井健一就真的去了，然后啪的一下，很快啊，他就知道了什么叫中华武术。
于是泽井健一当即下跪叩拜王芗斋为师，后来在日本创立太气拳，被日本人尊为拳圣，以及二十世纪十大最强武术家之一。
那么，太气拳和华夏的形意拳、意拳、大成拳之间，有没有关系了？
王芗斋教给泽井健一的意拳精髓，到底算是中华武术还是日本武术？
再到后来，建国后对抗运动本来如火如荼，但因为接二连三的裸拳打死人，导致去竞技化的命令下达，武术成为套路，再到后面中日关系正常化，中日再次展开比武，中方竟然一败涂地。
丢人到家了！
再看看日本人所谓的二十世纪十大最强武术家，八个日本人。
什么空手道之王大山倍达，日本拳圣泽井健一，少林寺拳法传人宗道臣，合气道创始人，今武藏国井善弥。
结果一半都是跟中国宗师学的，或者有中华武术的影子。
龙蛇演义里跟随板垣一雄挑战孙禄堂的五个老鬼之所以能步入丹罡之境，也是靠的偷学的道家的禹步，还恬不知耻想让禹步变成日本人的武术。
所以徐重光宁肯将一些带不走的烧毁，也绝不愿意让它们落入日本人的手中。
“龙吟金钟罩，虎啸铁布衫，是天下硬气功之王，邓钟山此人，更是有史以来，硬功之道的第一人，以他为参照，除去当世的薛颠之外，恐怕再没有第二人能到他当年的境界。”
这两门功夫也一直以来都是太和门秘不外传的珍贵秘宝，数百年来均口耳相传，单线独授，旁人绝难觅其一斑，属为内家武当派太和门四大功种之一硬形内功范畴。
龙神演义中巴立明的主要功夫便是虎啸金钟罩与龙吟铁布衫这两门功夫，虽说来路不正。
“松如先生肯打破门派绝不外传的门规，将太和门这几门祖师手稿孤本无私奉献给国术馆作为国术教材，我决不能把他烧了。”
徐重光摇了摇头，选择将其他几册拳谱扔到火盆当中，虽然同样是古本，但价值却略微逊色一些，因此他只能选择将其焚毁。
“宁失传，不外传。”
徐重光看着盆中熊熊燃烧的火焰，以及盆中正被焚毁的诸多书籍，感到痛心无比，如同刀割，但他在心中一遍又一遍地告诉自己，宁失传，不外传。
他不忍心在看这焚书的一幕，转过头来对着身后的诸人鞠躬道：
“抱歉，这些拳谱只能托你们带去西北了。”
听到徐重光的话语，身后诸人窃窃私语，一人按耐不住，站出来问道：“先生，你不和我们去西北了吗？”
徐重光摆摆手，笑道：“寇以一城军民之性命胁迫，我又岂能漠视不去？”
即便早早就撤离了佛山，将武士会成员分批撤往西北，同时各自携带拳谱北上，而自己则留在最后一批，但佛山沦陷制后，就传来消息。
日军三浦敏事少将，以佛山全城性命胁迫，请他前往佛山，参与佛山擂台比武，与他手下的日本武士一较中日武术之高低。
若来，则全城性命得以保全，如胜，三浦保证他能平安离去，决不追杀。
若不来，则尽屠全城老少，无一能活。
此致，武士会裴庆之，望君得之，速至。
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