第一百五十三章：赤色武神（下）
战争时期是需要英雄的。
尤其是在一九四零年这个堪称最艰难的年头。
更格外需要塑造一个英雄出现。
这一年，第二次世界大战已然全面爆发，闪击波兰，奇袭北欧，逼降法国，如今大半个欧洲已经屈服在小胡子的脚下，曾经的日不落帝国也坐困本土。
在一九四零年的人们看来,轴心国似乎已然大势所趋，胜利只不过是时间问题。
当初常凯申曾无比希望国联介入，调停中日战争。
再看一看现在，国联的两个大佬，一个被德国人打得溃不成军，仓皇竖起白旗，只剩下少数人在伦敦保持名义上的存在。
另一个也十分狼狈地从敦刻尔克“胜利转进”回本岛,决心咬牙死撑,就算这一仗打完,大不列颠帝国将会跌落泥潭，跟霸主地位彻底告别，那也必须要拉着德意志一起坠落。
而中华自己，眼下的局势几乎跟当年清朝与南明一般无二，而正如满清最后为了消灭南明，选择采取以汉制汉的方阵，后期对付南明的主力全以明朝降军为主体改编的绿营兵。
随着广州、武汉的相继失守，桂南会战之后，最大的外缘线——滇越铁路线也被切断。
更令人担忧的是，日本开始效仿满清当年平定南明的策略，积极与各地士绅地主合作，以汉制汉，而日本所选出来的人,就是成一快。
成一快做为当世国府的二号人物，他的公开叛国投降行为，以及反过来替日本人招降纳叛诱,这一切所作所为，对战争的影响，仿佛就和三百年前，孙可望投降清朝一模一样。
所有人都觉得我们恐怕就是第二个南明，因为从各方各面来说，都太像了。
就连南明内部的争斗，也一样在皖南发生了。
现在是最困难，最绝望的时间段，轴心国高歌猛进，所向无敌，对外的求援通道全部断绝，没有哪个国家还有精力管，更可怕的是，看不到希望。
这仗继续打下去，即便是最乐观的人也觉得：我打不走日本人了，但还有我儿子，儿子打不走，还有我孙子。
几乎没有人会觉得日本会在五年后投降。
此前的战役，只差一点就打到重庆了,假如连陪都也失守了，接下来改往哪里去？
云南么？最后像永历一样去到缅甸吗？
在这样的背景下，人们急切的需要一个英雄站出来，以弥补人们心灵的空虚，振奋全国上下的士气和斗志，坚定大家抵抗到底的决心。
所以说当时四川民间才会有“剑仙救国”的声音。
因此在这个时间点，无论是官方还是民间，无论是战场上斩将杀敌还是你行刺杀之事，只要能做够出一番事迹来，都会得到极力的宣传，塑造。
即便是常凯申也不得不捏着鼻子让手下这么做，他虽然痛恨徐重光，但是成一快毕竟是他多少年的宿敌了，先前几次刺杀均告失败，现在被徐重光给杀了，他还是很高兴的。
赤色同盟会更是乐见其成，赤色武神的称号，本是也是他们所推动的，还专门题了一幅字。
武神本就是民间对徐重光的尊称，在前面加上赤色二字，这样一来，任何人在想到徐重光之前，都会想到这赤色二字所代表的势力。
日本方面自然是愈发地气急败坏，徐重光先后刺杀了成一快和康德皇帝，这两个人虽然是傀儡，但都是难以替代的傀儡。
成一快死了，日本人当然可以扶持第二个人上位，可是成一快对国府来说，就相当于孙可望对南明那样。
那是能屡次跟常凯申争夺魁首之位的元老级人物，他振臂一呼，多少老部下都争相归附，而且对国府的虚实了若指掌，让日本人上哪里去找第二个这么好的傀儡？
康德皇帝更不必说了，你就算再从满清皇族中寻找一个推上皇位，可又有谁的地位和正统性，能够跟正儿八经的清朝末代皇帝，两次复辟的溥仪相比？
在这两个人的地位，是没有办法找人完全替代的，因此这令日本人极为地气急败坏，通缉令悬赏额一高再高自不必说，军部也是下了死命令，务必要取徐重光的人头。
徐重光从那之后便开始频频遭到刺杀，也受过伤，但尚不至死。
其实他自己本来就是求得一死，但他收到了赤色同盟会那边的消息，因为他的所作所为，在当前背景下，已经被塑造成了一个英雄人物，就连民间说书的人都在说：
“裴武神真乃英雄豪杰，精忠报国，单枪匹马，他一人一剑，杀国之奸贼，斩前朝末帝......”
武神和武圣名号早已不再是民间的称呼，而是官方宣传的时候，都是承认且往这个方向宣传和塑造的。
区别是赤色同盟会强调赤色，强调赤色理念思想，而国府嘛，武圣关羽是以忠义闻名于世，所以他们宣传的时候，更多是强调忠义的思想。
可以说如果现在是一个封建王朝，等徐重光死后，说不定还真有可能被立庙封神，甚至有机会像关羽取代岳飞那样取代关羽现在的神位。
所以非常遗憾地，他现在不能死。
因为他已经被宣传起来的，所以一旦他死在日本人的手里，会对如今的士气和斗志造成不小的打击，所以赤色同盟会请他回到阎安，在后方更加安全。
搞暗杀不是长久之计，这场战争确实是一场浩劫，但浩劫，亦是浴火重生前的考验。
徐重光没有拒绝，于是几经辗转又回到了西北了，老老实实地担任武术教官，“大内保镖”，训练士卒，保护领袖，不再参与刺杀，也不亲自上战场杀敌人。
武术教官。
这可是一个不错的位置。
徐重光记得前世的他就看过一部小说，小说以一位王姓的武术教官为主角展开了故事。
王姓教官在他的世界中，也已经站在了国术的巅峰，然而人力有限，国术虽精，却仍然是有尽之“术”，而非无穷之“道”，他虽然屹立于绝顶，却也是止步于此，再难寸进。
这样的经历令徐重光非常能够感同身受。
因为他现在也是站在了这个世界武术的巅峰，但术终究是术，做不到令人体升华蜕变。
王姓教官所在世界的国术，也跟自己在这个世界所学的差不多，都没有办法像龙蛇世界那样，有洗髓换血等等令人体升华的手段。
后来王教官也是是在进入主神空间后的第一个世界里，机缘巧合下突破了极限，从原本的时有时无的气感蜕变为拥有初级气功的内力武者。
如今自己也是气感时有时无，倘若全神贯注，聚精会神的运气，倒是能感到那气感，且用于实战，但距离意到气随那种真正可加持己身的内力尚有一定的差距。
徐重光摇摇头，将回忆停止，继续投入到工作中去。
如此时光冉冉，数年来战火纷飞，万里疆土之上，书写着华夏人民的鲜血与苦难。
战争的局势已然发生了天翻地覆的变化，曾经不可一世的德意志，其首都柏林已然被插上红旗。
无论他们基于什么样的理由而掀起了这场战争，即便最初是因为已经高达五十万的面包，可当他们将这场战争不断扩大以后，就已经不可停下，直至死亡。
他们的盟友日本一样如此，他们不肯也无法停下，即便只剩下他们自己仍在负隅顽抗。
叫嚣着“决不投降！”、“一亿玉碎！”的人们，还不知道等待他们的到底是什么。
一九四五年，八月六日。
保罗从高空中丢下了一个小男孩。
于是，信奉着太阳的民族，迎来了他们的太阳。
首先，一开始，是光。
闪耀到极致的光刺破苍穹，明亮到极致的强光让所有人失去了自己的视线，眼前只有白茫茫的一片。
接下来，是热。
四周的温度急剧上升，足以融化大地的热奔涌而来，就好像天上的太阳被人射穿，坠落这片土地般。
再接下来，是冲击。
四周的空气不断震荡，无形的冲击波向着四面八方狂涌而出。
最后，是声音。
一切的花草树木，一切的房屋建筑，随着这身象征着死亡的轰鸣瞬间消散，没能在世上留下半点的的痕迹。
很快，这股热浪就朝着四面八方喷涌而去，方圆百丈的空气被极温在瞬间点燃，可怖的火焰瞬间爆发。
大地不堪重负，被强大冲击力震得寸寸塌陷，火焰焚烧着一切可以焚烧的物体，就连天空的云朵都被点燃！
轰隆！
大地仍在颤抖，火焰仍然然席卷，不断地向外继续燃烧。
即便远在十数里之外的人们，仍然能够看到远处那超越人们想象力的一幕，无法解释的人们纷纷跪倒在地，看着那相隔如此距离仍然刺眼的强光，俯首跪拜，祈求天照大神平息它的怒火。
但很可惜，这并非神话中执掌太阳伟力的天照。
而是未来数十年真正骑在他们头顶上的真神。
可不是嘛，天皇号称神的后裔，那么太上皇麦克阿瑟是什么？
得罪了天照大神，大神不一定会降下神罚。
但得罪了米国爹爹，那就真的讨不了好了。
八月九日。
是第二颗。
两颗原子弹彻底摧毁了日本人一亿玉碎的勇气，在原子弹之前，什么是最厉害的武器？飞机？坦克？战舰？
但这些武器跟原子弹的伟力相比较起来，都差了不止一筹。
人类好像一下子就掌握了远超常规武器的禁忌力量，令人类武器的威力，一下子从炸毁房屋跳到了毁城灭国（梵蒂冈等小国）。
难怪克苏鲁神话中，会设定核弹是奈亚拉托提普引导人类发现的，确实是有一点点现实基础在其中的。
八月十四日。
“朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令......愿接受其联合公告。”
听着这份所谓的终战诏书，玉音放送，徐重光却无法感到喜悦，他没有像其他人那样喜悦，庆祝战争的结束，而是冷笑着说道：
“真是狡猾啊，只要我宣布终战，我就不是投降对吧？好像整场战争跟你没有关系似的，全都是被大臣们蒙蔽了对吧？可笑，就算其他任何战犯都可以被赦免，也唯独你不能被赦免！”
靠着一份所谓终战诏书，在后世，日本人始终有脸说自己是自我终止战争，而非是投降。
“等着吧......等我结束掉这一切，一定会来找你的！”
看着周围人的喜悦气氛，徐重光不忍打破，起身离去。
是的，现在还不能直接冲到日本去，他还有很多事情要做，比如说，接下来的四川之行。
四川人在战争中，受到蜀山剑侠传的影响，到处都有剑仙的传闻，兴起了一股寻找剑仙，请求仙人赶走日本鬼子的潮流。
但并没有剑仙。
南怀瑾最后找来找去，找到了剑仙门传人王青山。
然而王青山告诉他：那些千里取人首级，飞刀夺人性命都并不存在的，剑仙门也无法飞剑杀人，只是真正的武功是以气为本，剑仙练得也只是武功而已。
南怀瑾提出想要见识一下道长的功夫，王青山欣然应允，二人来到山间的一棵古树旁，王青山一挥手，旁边的古树应声而倒，道长再一挥手，旁边的一棵古树也被斩断。
这是过去内功存在时就有的劈空掌一类武学。
剑仙并不存在，也不可能飞剑杀日寇。
但武神却是真实存在的，而且真的杀了国贼，除了伪帝，令日本人极为痛恨。
原本对于剑仙的寄托自然就转移到了武神身上。
所以徐重光并不知道，他在四川的声望很高。
如此，他自然就成了去四川的最佳人选。
在重庆的南山，他与吕紫剑二人，一个是徐本善的徒孙，一个是徐本善的弟子，却代表着两个不同的势力展开了比武，命运有时候就是这么奇妙。
输了，就留下。
但最后他赢了，如此安然离去，不久后战火再起。
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尤其是在一九四零年这个堪称最艰难的年头。
更格外需要塑造一个英雄出现。
这一年，第二次世界大战已然全面爆发，闪击波兰，奇袭北欧，逼降法国，如今大半个欧洲已经屈服在小胡子的脚下，曾经的日不落帝国也坐困本土。
在一九四零年的人们看来,轴心国似乎已然大势所趋，胜利只不过是时间问题。
当初常凯申曾无比希望国联介入，调停中日战争。
再看一看现在，国联的两个大佬，一个被德国人打得溃不成军，仓皇竖起白旗，只剩下少数人在伦敦保持名义上的存在。
另一个也十分狼狈地从敦刻尔克“胜利转进”回本岛,决心咬牙死撑,就算这一仗打完,大不列颠帝国将会跌落泥潭，跟霸主地位彻底告别，那也必须要拉着德意志一起坠落。
而中华自己，眼下的局势几乎跟当年清朝与南明一般无二，而正如满清最后为了消灭南明，选择采取以汉制汉的方阵，后期对付南明的主力全以明朝降军为主体改编的绿营兵。
随着广州、武汉的相继失守，桂南会战之后，最大的外缘线——滇越铁路线也被切断。
更令人担忧的是，日本开始效仿满清当年平定南明的策略，积极与各地士绅地主合作，以汉制汉，而日本所选出来的人,就是成一快。
成一快做为当世国府的二号人物，他的公开叛国投降行为，以及反过来替日本人招降纳叛诱,这一切所作所为，对战争的影响，仿佛就和三百年前，孙可望投降清朝一模一样。
所有人都觉得我们恐怕就是第二个南明，因为从各方各面来说，都太像了。
就连南明内部的争斗，也一样在皖南发生了。
现在是最困难，最绝望的时间段，轴心国高歌猛进，所向无敌，对外的求援通道全部断绝，没有哪个国家还有精力管，更可怕的是，看不到希望。
这仗继续打下去，即便是最乐观的人也觉得：我打不走日本人了，但还有我儿子，儿子打不走，还有我孙子。
几乎没有人会觉得日本会在五年后投降。
此前的战役，只差一点就打到重庆了,假如连陪都也失守了，接下来改往哪里去？
云南么？最后像永历一样去到缅甸吗？
在这样的背景下，人们急切的需要一个英雄站出来，以弥补人们心灵的空虚，振奋全国上下的士气和斗志，坚定大家抵抗到底的决心。
所以说当时四川民间才会有“剑仙救国”的声音。
因此在这个时间点，无论是官方还是民间，无论是战场上斩将杀敌还是你行刺杀之事，只要能做够出一番事迹来，都会得到极力的宣传，塑造。
即便是常凯申也不得不捏着鼻子让手下这么做，他虽然痛恨徐重光，但是成一快毕竟是他多少年的宿敌了，先前几次刺杀均告失败，现在被徐重光给杀了，他还是很高兴的。
赤色同盟会更是乐见其成，赤色武神的称号，本是也是他们所推动的，还专门题了一幅字。
武神本就是民间对徐重光的尊称，在前面加上赤色二字，这样一来，任何人在想到徐重光之前，都会想到这赤色二字所代表的势力。
日本方面自然是愈发地气急败坏，徐重光先后刺杀了成一快和康德皇帝，这两个人虽然是傀儡，但都是难以替代的傀儡。
成一快死了，日本人当然可以扶持第二个人上位，可是成一快对国府来说，就相当于孙可望对南明那样。
那是能屡次跟常凯申争夺魁首之位的元老级人物，他振臂一呼，多少老部下都争相归附，而且对国府的虚实了若指掌，让日本人上哪里去找第二个这么好的傀儡？
康德皇帝更不必说了，你就算再从满清皇族中寻找一个推上皇位，可又有谁的地位和正统性，能够跟正儿八经的清朝末代皇帝，两次复辟的溥仪相比？
在这两个人的地位，是没有办法找人完全替代的，因此这令日本人极为地气急败坏，通缉令悬赏额一高再高自不必说，军部也是下了死命令，务必要取徐重光的人头。
徐重光从那之后便开始频频遭到刺杀，也受过伤，但尚不至死。
其实他自己本来就是求得一死，但他收到了赤色同盟会那边的消息，因为他的所作所为，在当前背景下，已经被塑造成了一个英雄人物，就连民间说书的人都在说：
“裴武神真乃英雄豪杰，精忠报国，单枪匹马，他一人一剑，杀国之奸贼，斩前朝末帝......”
武神和武圣名号早已不再是民间的称呼，而是官方宣传的时候，都是承认且往这个方向宣传和塑造的。
区别是赤色同盟会强调赤色，强调赤色理念思想，而国府嘛，武圣关羽是以忠义闻名于世，所以他们宣传的时候，更多是强调忠义的思想。
可以说如果现在是一个封建王朝，等徐重光死后，说不定还真有可能被立庙封神，甚至有机会像关羽取代岳飞那样取代关羽现在的神位。
所以非常遗憾地，他现在不能死。
因为他已经被宣传起来的，所以一旦他死在日本人的手里，会对如今的士气和斗志造成不小的打击，所以赤色同盟会请他回到阎安，在后方更加安全。
搞暗杀不是长久之计，这场战争确实是一场浩劫，但浩劫，亦是浴火重生前的考验。
徐重光没有拒绝，于是几经辗转又回到了西北了，老老实实地担任武术教官，“大内保镖”，训练士卒，保护领袖，不再参与刺杀，也不亲自上战场杀敌人。
武术教官。
这可是一个不错的位置。
徐重光记得前世的他就看过一部小说，小说以一位王姓的武术教官为主角展开了故事。
王姓教官在他的世界中，也已经站在了国术的巅峰，然而人力有限，国术虽精，却仍然是有尽之“术”，而非无穷之“道”，他虽然屹立于绝顶，却也是止步于此，再难寸进。
这样的经历令徐重光非常能够感同身受。
因为他现在也是站在了这个世界武术的巅峰，但术终究是术，做不到令人体升华蜕变。
王姓教官所在世界的国术，也跟自己在这个世界所学的差不多，都没有办法像龙蛇世界那样，有洗髓换血等等令人体升华的手段。
后来王教官也是是在进入主神空间后的第一个世界里，机缘巧合下突破了极限，从原本的时有时无的气感蜕变为拥有初级气功的内力武者。
如今自己也是气感时有时无，倘若全神贯注，聚精会神的运气，倒是能感到那气感，且用于实战，但距离意到气随那种真正可加持己身的内力尚有一定的差距。
徐重光摇摇头，将回忆停止，继续投入到工作中去。
如此时光冉冉，数年来战火纷飞，万里疆土之上，书写着华夏人民的鲜血与苦难。
战争的局势已然发生了天翻地覆的变化，曾经不可一世的德意志，其首都柏林已然被插上红旗。
无论他们基于什么样的理由而掀起了这场战争，即便最初是因为已经高达五十万的面包，可当他们将这场战争不断扩大以后，就已经不可停下，直至死亡。
他们的盟友日本一样如此，他们不肯也无法停下，即便只剩下他们自己仍在负隅顽抗。
叫嚣着“决不投降！”、“一亿玉碎！”的人们，还不知道等待他们的到底是什么。
一九四五年，八月六日。
保罗从高空中丢下了一个小男孩。
于是，信奉着太阳的民族，迎来了他们的太阳。
首先，一开始，是光。
闪耀到极致的光刺破苍穹，明亮到极致的强光让所有人失去了自己的视线，眼前只有白茫茫的一片。
接下来，是热。
四周的温度急剧上升，足以融化大地的热奔涌而来，就好像天上的太阳被人射穿，坠落这片土地般。
再接下来，是冲击。
四周的空气不断震荡，无形的冲击波向着四面八方狂涌而出。
最后，是声音。
一切的花草树木，一切的房屋建筑，随着这身象征着死亡的轰鸣瞬间消散，没能在世上留下半点的的痕迹。
很快，这股热浪就朝着四面八方喷涌而去，方圆百丈的空气被极温在瞬间点燃，可怖的火焰瞬间爆发。
大地不堪重负，被强大冲击力震得寸寸塌陷，火焰焚烧着一切可以焚烧的物体，就连天空的云朵都被点燃！
轰隆！
大地仍在颤抖，火焰仍然然席卷，不断地向外继续燃烧。
即便远在十数里之外的人们，仍然能够看到远处那超越人们想象力的一幕，无法解释的人们纷纷跪倒在地，看着那相隔如此距离仍然刺眼的强光，俯首跪拜，祈求天照大神平息它的怒火。
但很可惜，这并非神话中执掌太阳伟力的天照。
而是未来数十年真正骑在他们头顶上的真神。
可不是嘛，天皇号称神的后裔，那么太上皇麦克阿瑟是什么？
得罪了天照大神，大神不一定会降下神罚。
但得罪了米国爹爹，那就真的讨不了好了。
八月九日。
是第二颗。
两颗原子弹彻底摧毁了日本人一亿玉碎的勇气，在原子弹之前，什么是最厉害的武器？飞机？坦克？战舰？
但这些武器跟原子弹的伟力相比较起来，都差了不止一筹。
人类好像一下子就掌握了远超常规武器的禁忌力量，令人类武器的威力，一下子从炸毁房屋跳到了毁城灭国（梵蒂冈等小国）。
难怪克苏鲁神话中，会设定核弹是奈亚拉托提普引导人类发现的，确实是有一点点现实基础在其中的。
八月十四日。
“朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令......愿接受其联合公告。”
听着这份所谓的终战诏书，玉音放送，徐重光却无法感到喜悦，他没有像其他人那样喜悦，庆祝战争的结束，而是冷笑着说道：
“真是狡猾啊，只要我宣布终战，我就不是投降对吧？好像整场战争跟你没有关系似的，全都是被大臣们蒙蔽了对吧？可笑，就算其他任何战犯都可以被赦免，也唯独你不能被赦免！”
靠着一份所谓终战诏书，在后世，日本人始终有脸说自己是自我终止战争，而非是投降。
“等着吧......等我结束掉这一切，一定会来找你的！”
看着周围人的喜悦气氛，徐重光不忍打破，起身离去。
是的，现在还不能直接冲到日本去，他还有很多事情要做，比如说，接下来的四川之行。
四川人在战争中，受到蜀山剑侠传的影响，到处都有剑仙的传闻，兴起了一股寻找剑仙，请求仙人赶走日本鬼子的潮流。
但并没有剑仙。
南怀瑾最后找来找去，找到了剑仙门传人王青山。
然而王青山告诉他：那些千里取人首级，飞刀夺人性命都并不存在的，剑仙门也无法飞剑杀人，只是真正的武功是以气为本，剑仙练得也只是武功而已。
南怀瑾提出想要见识一下道长的功夫，王青山欣然应允，二人来到山间的一棵古树旁，王青山一挥手，旁边的古树应声而倒，道长再一挥手，旁边的一棵古树也被斩断。
这是过去内功存在时就有的劈空掌一类武学。
剑仙并不存在，也不可能飞剑杀日寇。
但武神却是真实存在的，而且真的杀了国贼，除了伪帝，令日本人极为痛恨。
原本对于剑仙的寄托自然就转移到了武神身上。
所以徐重光并不知道，他在四川的声望很高。
如此，他自然就成了去四川的最佳人选。
在重庆的南山，他与吕紫剑二人，一个是徐本善的徒孙，一个是徐本善的弟子，却代表着两个不同的势力展开了比武，命运有时候就是这么奇妙。
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