第四十三章：一九三二，剑仙已逝（二）
当今世上的武术，种类繁多，数不胜数，但无论是练什么武术，内家拳还是外家拳，乃至于十八般兵器，无一不是在练武的过程中，同时打熬气力，锤炼肉身。
因此，伴随着武术的提升，身体素质一定也随之提升，武术小成即锻体小成，武术大成即锻体大成。
但凡练武术有所成就的，没有说体格差到哪里去，再次也比普通人强壮许多。
这也是为什么无论过去武将留下的画像，还是民国武术家们留下的照片中，看起来都是身材魁梧，虎背熊腰。
要不然壮士之称是怎么来得。
徐重光来到此界二年多，参加杭州国术大会的时候，那时候他就已经是形意拳小成，肌肉饱满，身体昂藏的壮汉。
又在武当山得传龙门剑术，国术馆得李景林授十三势剑术，与主世界所习得的全真剑法互相参照配合，国术馆又有褚挂亭等剑术教习指导，所以剑术上的进境最快，反而超过了拳术。
而拳术和六合大枪的进境，略逊一筹，但毕竟有傅剑秋手把手地教，外加国术馆几位形意门的师叔指教，也已经大成，唯独八卦掌，尚还只是小成。
一九三一年，徐重光的年纪正好是十九岁，剑术和拳术都已大成，皮肉筋骨在练剑和练拳的过程中已淬炼圆满了。
但就如同龙蛇演义中，从明劲到暗劲，是从感动中去找寻的。
而气感的产生，也需要情绪地推动和刺激，在这种种情绪中推动下，心神激荡，心意合一。
虽说有了气感，但又因为稀薄而不能用气去增幅自己的身体素质，所以表面看上去，与产生气感之前并没有什么变化。
但这丝气感却会像地下水一样，暗中流淌、滋润肉身，令肉身不至于那么快就衰败。
本来一个练武之人，一生中的巅峰时期，也就是二十岁到四十岁。
过了四十岁，无论你是什么人，都要受到年纪的影响，开始缓慢的走下坡路，尤其是六十岁以后，根本不可能和人动手的。
而生出气感的武术家们，即便是到暮年了，虽说实力会有所下滑，不如巅峰期，可是仍旧能保持七八成左右的实力。
所以孙禄堂可以在暮年之时还战胜五个东瀛高手，但如果是王子平这种，本来实力就和他同属于宗师人物的对手，那肯定是要吃亏的。
包括像叶问4的电影里面，叶问一个七十岁患有癌症的老头居然还能够打败西洋大兵。
傅剑秋道：“能将一门武术练至小有所成，就可以开馆教徒，成为武师。而能将一门武术练到大成的人，则可以称为武术大师，但凡能生出气感的，则可以称为武术宗师了。”
“像庆之这样，二十岁不到，就将内家拳练至大成的，倒也并非没有，但真正难得，还是由外而内，生出气感的这一步。”
徐重光道：“是啊，况且一旦过了壮年，肉身便要开始衰弛，就再也没有化生内气的机会了，只能眼睁睁看着自己一点点地衰老。”
武神孙禄堂二十三岁形意拳就已臻大成，然后却花了三年时间，才得到吐呐呼吸之法，然后至二十八岁生出气感，这才能在二十九岁的时候完婚。
正常来说，以这个时代人的年纪，不可能那么晚才成婚，但是一旦在生出气感之前破身，想要精足而自然化生内气的机会就更没有几分了。
傅剑秋又道：“当今武术界的宗师人物，却都已经过了四十岁的年纪，再难保有巅峰，而弟子辈们，虽然不乏杰出之人，拳术大成，当年却尚无一个能扛起大旗的。唉，相比起他们来说，我倒真是幸运。”
徐重光点点头，民国武林，拳以孙禄堂最绝，号称天下第一手。剑以李景林最绝，号剑仙。枪以李书文最绝，号神枪。
三人如今皆以垂垂老朽，孙禄堂一死，他的后辈弟子，有谁能望其项背，够资格称为天下第一手？
同理，李书文若死，谁堪称为神枪？
李景林若死，谁可称剑仙？
“对了，我尚有一事要跟你说。”傅剑秋喝了一口茶，润润喉。
“前段时间，褚挂亭褚师弟邀请景林去担任江.苏保安大队武术教官，但景林却得了病，所以推荐我去担任。”
“哦？这是好事啊。”徐重光一听，来了兴致，问道：“傅师答应了吗？”
傅剑秋道：“自然是答应了，能为国家效力，当然是义不容辞！”
自一二八后，明眼人都知道中日之间必有一战，褚挂亭便是其中之一，他本来是博洋军阀孙传芳的武术教官。
当初杭州国术游艺大会的时候，也是监察委员之一，那时候徐重光拜傅剑秋为师的时候，就向他行过礼。
现如今他是国府军政部武术教官，国府侍卫队武术总教官，红色牧师董健吾的师父。
傅剑秋继续道：“褚师弟本来是你师祖的徒孙，跟你师叔师伯郝恩光、黄柏年一起苦练，但后来他聪明过人，师祖便收他为关门弟子。
他也是性情中人，当年他听闻郝师兄要去东瀛传授形意拳时，便从千里之外连夜赶回来送行。
后来郝师兄在东瀛大败东瀛武士，东瀛武士面目无光，但又不是对手，于是先冒充华人投入他门下，偷学剑法奥秘，最后又出面和他较量。郝师兄不能胜，觉得有辱师门，栽了武士会的名头，抑郁而死。
后来东北沦丧，东瀛有个高级参谋，是什么剑道七段的，到了国府，非常的跋扈，听说国府侍卫队的武术总教官是郝恩光的师弟，极其不屑，屡次出言挑衅，更说郝恩光是偷学了东瀛剑道，并且还要与其比试剑术。”
徐重光心下了然，这点事他可不仅仅是听过，褚挂亭乃是每年国术馆国考的组织人，又是国术馆的教习。
更有意思的是，褚挂亭即是他的师叔，也是他师兄。
因为褚挂亭成名后，还拜了李景林为师，所以他才会时常去向其请教武当剑术的奥秘。
褚挂亭被其激怒，于是答应其的比试，这场比赛乃是由董健吾组织的，双方各用木剑，剑头涂湿石灰，以身上白点多寡定胜负。
褚挂亭毫不留情，一上来就施展武当剑法，打得对方毫无还手之力，身上白点纵横，多得如繁星一般，而褚挂亭仅仅只有袖上一点白印。
东瀛鬼素来脸皮厚，打不过就要拜师，褚挂亭毫不留情地，以当年郝恩光旧事狠狠痛骂一顿，骂的在场众人无不士气大振，一齐痛骂。
这件事情东瀛人一直耿耿于怀，后来专门在招核五十一年出版的《图说华夏武术史》和后来《华夏武术史略》一书中，还详细所谓纪载。
褚挂亭可说是除了李书文外极少数让东瀛鬼耿耿于怀的华夏武术家。
那场比试当时就在南.京，而南.京国术馆的他自然也在场观看。
傅剑秋说着，便站起身来，走到房里去，过了一会，拿着两本书走了出来，铺到桌上，给徐重光看，边道：“庆之，你看，这是褚师弟送来的书，说是德、日两国的步兵操典。
我们打算要要编出一本武术教范，不能光是武术的精髓，还要融入德人、日人的步兵操典的特点，然后褚师弟以他武术总教官的身份，推行开来。”
说着傅剑秋叹口气道：“做为练武之人，我们能做的只有这些了，让我们为国家的存亡，尽一份力吧！”
徐重光沉默了一会，站起身来，对傅剑秋躬身一礼，然后道：“傅师，国术馆说过，武术者，强身健体。国术者，保家卫国。”
“这教范若是出世，足以配得上国术二字，就叫——国术教范吧。”
一九三二年，傅剑秋与褚挂亭于开始合编国术教范，徐重光北上探望李景林。
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因此，伴随着武术的提升，身体素质一定也随之提升，武术小成即锻体小成，武术大成即锻体大成。
但凡练武术有所成就的，没有说体格差到哪里去，再次也比普通人强壮许多。
这也是为什么无论过去武将留下的画像，还是民国武术家们留下的照片中，看起来都是身材魁梧，虎背熊腰。
要不然壮士之称是怎么来得。
徐重光来到此界二年多，参加杭州国术大会的时候，那时候他就已经是形意拳小成，肌肉饱满，身体昂藏的壮汉。
又在武当山得传龙门剑术，国术馆得李景林授十三势剑术，与主世界所习得的全真剑法互相参照配合，国术馆又有褚挂亭等剑术教习指导，所以剑术上的进境最快，反而超过了拳术。
而拳术和六合大枪的进境，略逊一筹，但毕竟有傅剑秋手把手地教，外加国术馆几位形意门的师叔指教，也已经大成，唯独八卦掌，尚还只是小成。
一九三一年，徐重光的年纪正好是十九岁，剑术和拳术都已大成，皮肉筋骨在练剑和练拳的过程中已淬炼圆满了。
但就如同龙蛇演义中，从明劲到暗劲，是从感动中去找寻的。
而气感的产生，也需要情绪地推动和刺激，在这种种情绪中推动下，心神激荡，心意合一。
虽说有了气感，但又因为稀薄而不能用气去增幅自己的身体素质，所以表面看上去，与产生气感之前并没有什么变化。
但这丝气感却会像地下水一样，暗中流淌、滋润肉身，令肉身不至于那么快就衰败。
本来一个练武之人，一生中的巅峰时期，也就是二十岁到四十岁。
过了四十岁，无论你是什么人，都要受到年纪的影响，开始缓慢的走下坡路，尤其是六十岁以后，根本不可能和人动手的。
而生出气感的武术家们，即便是到暮年了，虽说实力会有所下滑，不如巅峰期，可是仍旧能保持七八成左右的实力。
所以孙禄堂可以在暮年之时还战胜五个东瀛高手，但如果是王子平这种，本来实力就和他同属于宗师人物的对手，那肯定是要吃亏的。
包括像叶问4的电影里面，叶问一个七十岁患有癌症的老头居然还能够打败西洋大兵。
傅剑秋道：“能将一门武术练至小有所成，就可以开馆教徒，成为武师。而能将一门武术练到大成的人，则可以称为武术大师，但凡能生出气感的，则可以称为武术宗师了。”
“像庆之这样，二十岁不到，就将内家拳练至大成的，倒也并非没有，但真正难得，还是由外而内，生出气感的这一步。”
徐重光道：“是啊，况且一旦过了壮年，肉身便要开始衰弛，就再也没有化生内气的机会了，只能眼睁睁看着自己一点点地衰老。”
武神孙禄堂二十三岁形意拳就已臻大成，然后却花了三年时间，才得到吐呐呼吸之法，然后至二十八岁生出气感，这才能在二十九岁的时候完婚。
正常来说，以这个时代人的年纪，不可能那么晚才成婚，但是一旦在生出气感之前破身，想要精足而自然化生内气的机会就更没有几分了。
傅剑秋又道：“当今武术界的宗师人物，却都已经过了四十岁的年纪，再难保有巅峰，而弟子辈们，虽然不乏杰出之人，拳术大成，当年却尚无一个能扛起大旗的。唉，相比起他们来说，我倒真是幸运。”
徐重光点点头，民国武林，拳以孙禄堂最绝，号称天下第一手。剑以李景林最绝，号剑仙。枪以李书文最绝，号神枪。
三人如今皆以垂垂老朽，孙禄堂一死，他的后辈弟子，有谁能望其项背，够资格称为天下第一手？
同理，李书文若死，谁堪称为神枪？
李景林若死，谁可称剑仙？
“对了，我尚有一事要跟你说。”傅剑秋喝了一口茶，润润喉。
“前段时间，褚挂亭褚师弟邀请景林去担任江.苏保安大队武术教官，但景林却得了病，所以推荐我去担任。”
“哦？这是好事啊。”徐重光一听，来了兴致，问道：“傅师答应了吗？”
傅剑秋道：“自然是答应了，能为国家效力，当然是义不容辞！”
自一二八后，明眼人都知道中日之间必有一战，褚挂亭便是其中之一，他本来是博洋军阀孙传芳的武术教官。
当初杭州国术游艺大会的时候，也是监察委员之一，那时候徐重光拜傅剑秋为师的时候，就向他行过礼。
现如今他是国府军政部武术教官，国府侍卫队武术总教官，红色牧师董健吾的师父。
傅剑秋继续道：“褚师弟本来是你师祖的徒孙，跟你师叔师伯郝恩光、黄柏年一起苦练，但后来他聪明过人，师祖便收他为关门弟子。
他也是性情中人，当年他听闻郝师兄要去东瀛传授形意拳时，便从千里之外连夜赶回来送行。
后来郝师兄在东瀛大败东瀛武士，东瀛武士面目无光，但又不是对手，于是先冒充华人投入他门下，偷学剑法奥秘，最后又出面和他较量。郝师兄不能胜，觉得有辱师门，栽了武士会的名头，抑郁而死。
后来东北沦丧，东瀛有个高级参谋，是什么剑道七段的，到了国府，非常的跋扈，听说国府侍卫队的武术总教官是郝恩光的师弟，极其不屑，屡次出言挑衅，更说郝恩光是偷学了东瀛剑道，并且还要与其比试剑术。”
徐重光心下了然，这点事他可不仅仅是听过，褚挂亭乃是每年国术馆国考的组织人，又是国术馆的教习。
更有意思的是，褚挂亭即是他的师叔，也是他师兄。
因为褚挂亭成名后，还拜了李景林为师，所以他才会时常去向其请教武当剑术的奥秘。
褚挂亭被其激怒，于是答应其的比试，这场比赛乃是由董健吾组织的，双方各用木剑，剑头涂湿石灰，以身上白点多寡定胜负。
褚挂亭毫不留情，一上来就施展武当剑法，打得对方毫无还手之力，身上白点纵横，多得如繁星一般，而褚挂亭仅仅只有袖上一点白印。
东瀛鬼素来脸皮厚，打不过就要拜师，褚挂亭毫不留情地，以当年郝恩光旧事狠狠痛骂一顿，骂的在场众人无不士气大振，一齐痛骂。
这件事情东瀛人一直耿耿于怀，后来专门在招核五十一年出版的《图说华夏武术史》和后来《华夏武术史略》一书中，还详细所谓纪载。
褚挂亭可说是除了李书文外极少数让东瀛鬼耿耿于怀的华夏武术家。
那场比试当时就在南.京，而南.京国术馆的他自然也在场观看。
傅剑秋说着，便站起身来，走到房里去，过了一会，拿着两本书走了出来，铺到桌上，给徐重光看，边道：“庆之，你看，这是褚师弟送来的书，说是德、日两国的步兵操典。
我们打算要要编出一本武术教范，不能光是武术的精髓，还要融入德人、日人的步兵操典的特点，然后褚师弟以他武术总教官的身份，推行开来。”
说着傅剑秋叹口气道：“做为练武之人，我们能做的只有这些了，让我们为国家的存亡，尽一份力吧！”
徐重光沉默了一会，站起身来，对傅剑秋躬身一礼，然后道：“傅师，国术馆说过，武术者，强身健体。国术者，保家卫国。”
“这教范若是出世，足以配得上国术二字，就叫——国术教范吧。”
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