第十八章水淹大佛膝，火烧凌云窟
六月初八，正是骄阳烈烈、大地灼灼的光景，武当山上繁花盛开，草木葱郁，林静幽深，七十二峰被云遮雾绕难见真容，偶尔有野风吹散雾霭，显出一峰独秀，让人忍不住驻足欣赏，大赞一声好一派福地洞天。
山间小路上，此刻正走出一老一小两个身影，老者一身道袍，白须白发，仙风道骨，小童年不过总角，穿着一身天蓝色衣衫，皮肤白皙粉妆玉砌，头发整齐地扎在脑后成一个马尾，随着步伐上下跳动，看之像是仙童。
这一老一小自山中而来，脚踩云朵，袖绕光霞，若被常人看到，难免不跪下来叫神仙。
这二人，正是武当派掌门人张三丰和他的小徒孙宋青书。
两人此番下山有两件事，一是为了寻找救治俞岱岩的方法，另外还有一件私事，张三丰没有对宋青书言明，那就是倚天剑之事。
两个月前，俞岱岩身受重伤回山，宋青书一时激愤，引动倚天剑飞来，欲斩杀龙门镖局都大锦三人，被张三丰阻挠，但倚天剑却被前来贺寿的峨眉派静玄师太看到，静玄师太临走前曾找张三丰单独谈话，说的就是倚天剑之事。
只是当时张三丰心情激荡，没有心思谈论此事，遂告知静玄，待俞岱岩此番事了，便携倚天剑上峨眉，物归原主。
只是俞岱岩重伤未愈，他一时不能下山，便将此时放之脑后了。
前些日子，峨眉派掌门灭绝师太手书一封，由弟子送到武当来，信中对俞岱岩的伤情表示慰问，对凶手痛斥一番，又表明武当与峨眉渊源颇深，若武当有难，峨眉必帮，在信的最后才隐晦地提醒张三丰倚天剑物归原主之事。
于是老道便决定带宋青书下山，先将倚天剑物归原主，再去终南山寻找先天功的线索。
“太爷爷，为何要将倚天剑还给峨眉呢？”宋青书问，他与倚天剑于一种莫名的联系，尤其是当他手握倚天剑时，明显能感觉到一种血肉交融的感觉，倚天剑虽没有屠龙刀那般厚重，不过也绝对不轻，但是宋青书拿在手里却指挥如臂，拿起倚天剑就像抬起自己的手臂一般，丝毫不费力气，所以他有些舍不得，也不情愿老道将倚天剑还给峨眉。
老道在他脑袋上弹了一下道：“你怎的跟你六叔一个样子，你没见他刚才抱着倚天剑不撒手的样子，我看了都觉得丢人。”
边说边紧了紧腰带，倚天剑正在老道的裤腰带上系着。
“小青书，你要记得，功夫——成于根本，毁于器物，只有自身强大，才能不受外物的影响，才能立于不败之地。这倚天剑虽好，但不是我武当之物，物归原主也是理所应当的。”
宋青书幽黑的眸子看着老道问：“你对峨眉这般对待，当真不是因为郭襄太奶奶吗？”
老道听到这话，脚下突然绊到一块石头上，身子一个趔趄，以他的功夫，即便绊到石块也能将石块踢个粉碎，何至于差点被绊倒，可见听到郭襄这两个字，他也失神了瞬间。
“你听谁说的？”老道拉长了脸问。
宋青书马上就把父母给出卖了：“听我爹和我娘说的。”
老道佯怒道：“下次不要偷听长辈讲话，否则会烂耳垂的。听到了吗？”
“听到了。”宋青书此刻尤其乖巧。
两人嘴上说着话脚下却步步生风，很快便来到了山脚下。
张三丰看着远处的大路对宋青书说：“此次出行，太爷爷本来不想带你一起的，但是他爷爷知道，如果不带你一起走，你可能会一个人偷偷溜下山，所以才带你下山。但是此次路途遥远，舟车劳顿，你一不准叫苦，而不准喊累，三要记住多听、多看、多想、多做、多练，唯独要少说。须知病从口入，祸从口出。这江湖上的恩恩怨怨，有多少都是从一句话开始的。记住了吗？”
宋青书点了点头，表示自己记住了。
于是，一老一下便踏上了去峨眉的路途，从武当到峨眉将近两千里路途，若只是老道一人，快马加鞭当可在多半个月内赶到，但有了宋青书这个小累赘，两人堪堪费了近一个半月才入了四川。
一路上，从湖北到四川，不同的风俗习惯，不同的口音声腔，不同的饮食文化，不同的处事方式，这一切都让宋青书大开了一次眼界，正所谓读万卷书行万里路，这一路的见闻在宋青书幼小的心灵里留下了深刻的印象，无形之中也让对这个世界有了一个更加直观的观察，尤其是一路上遇到的各种恩怨情仇和酸甜苦辣，都成为了一个孩子建立人生三观的智慧和资本，再加上有一个活了快百岁的人精在一旁给他指点，让他能够以最快的速度看穿事物的本质，不得不说这一次的出行，对宋青书今后的成长，起到了至关重要的作用。
两个月来的经历，让这个本来孤傲高冷的孩子变得收敛，但并不是说消失，而是把孤高从脸上，埋进的心里，以前对于不感兴趣的人或事，他或许看都不看，丝毫不注意。但现在对于身边的任何事，他都有兴趣去观察一下，现在他更乐于站在旁观者的角度，去揣摩当事人的内心变化，去了解某个人在某种情况之下，会做出怎样的选择和判断。但是让他疑惑的是，往往大多数人都会选择符合自己利益，或者损害他人利益的方向，张三丰将其称之为——人性！
于是，这个两岁大的孩子，第一次发现，人性是如此的丑恶。
张三丰将这一切都看在眼里，却没有阻止，这是他教育宋青书的第一步，对于这个天生不凡的徒孙，老道内心一直有个担心，宋青书将来必成大器这是毋庸置疑的，但是究竟是名垂千古，亦或是万人唾骂，往往都在他的一念之间。
老道想借用这一次的长行，完成对宋青书内心是非善恶观念的建立，让他明白什么是真正是善与恶，让他在心里划出一条“道”，这个道是善、是真、是美，也是他将来行走江湖为人处世的“底线”。
如果让张三丰选，他宁愿宋青书普普通通过这一生，也不愿他大起大落遭人唾。
可惜，这些他都不能对宋青书名言，而需要宋青书自己去悟，现在悟不透没关系，只要将来某一天，需要他做出选择的时候，他能恪守自己的“道”，守住心中的底线，那就不会差到哪去。
这也是老道近百年来总结的人生经验，武当七侠都是这样过来的。
这一日，爷孙二人来到了乐山，听闻乐山有一座大佛，依山而建，与水相邻，隔江而望，势比天高。也是两人就准备先去找找那大佛，看看是不是比天高。
经过大半天的走访，终于找到那三江汇流之地，两个雇了一条船，让船夫划船去大佛脚下。
船夫是专门在这一带跑船的，对于这一带的水情熟悉得很，很快便载着两人来到了大佛脚下。在距离大佛还有一段时间的时候，船夫就指着远处的一座山告诉两人，大佛就在那坐着，宋青书伸长脖子探头去看，但是因为角度的问题，并不能看到大佛的全貌，于是催促船夫快些划。
很快，船只就来到大佛脚下，从船头往上看去，大佛威严高耸，微合的眼睛注视着每一个来到他脚下的人，但是因年久失修，大佛的身上长满了绿色的杂草青苔，只留下一双脚掌和一颗佛头能够看得清楚。
这时，船夫对宋青书说：“娃儿，你可晓得我们这里流传着这样一句话。”他的话带有很重的川音，但是宋青书已经能够听得懂了。
他就问：“撒子话嘛？”
船夫见他学自己说话，只觉得好笑，跟他玩耍：“传说这山里住着一只妖魔，经常出来为祸人间，到处吃人，后来佛祖降下金身将妖魔镇压在金身之下，还在金身周围画出三条大江，每年就只允许妖魔在涨水的那几天里出来透透气，还不能跑远。所以眼前这座大佛啊，那可是佛祖金身，不得不敬啊。”
张三丰在一旁听的好笑，插嘴道：“老道我年轻的时候，可没听过这个传说啊。”
船夫见这个白胡子道人怀疑他，便生气地说：“那是你见识少！住在乐山的人谁不知道，长水痘时候千万不能来大佛脚下，会被妖魔捉走吃掉的。”
宋青书问道：“船家，到底撒子话嘛？”
船夫故作神秘道：“那就是，水淹大佛膝，火烧凌云窟！”
“水淹大佛膝？”宋青书疑惑地看了一眼大佛的膝盖，离他现在所处的水面，至少有七八丈高，什么样的水才能淹没大佛的膝盖啊。
“那我真希望现在就涨水，让我看看妖魔长什么样子。”宋青书看着大佛，轻声说着，“水淹大佛膝，火烧凌云窟。这凌云窟又在哪里？”
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山间小路上，此刻正走出一老一小两个身影，老者一身道袍，白须白发，仙风道骨，小童年不过总角，穿着一身天蓝色衣衫，皮肤白皙粉妆玉砌，头发整齐地扎在脑后成一个马尾，随着步伐上下跳动，看之像是仙童。
这一老一小自山中而来，脚踩云朵，袖绕光霞，若被常人看到，难免不跪下来叫神仙。
这二人，正是武当派掌门人张三丰和他的小徒孙宋青书。
两人此番下山有两件事，一是为了寻找救治俞岱岩的方法，另外还有一件私事，张三丰没有对宋青书言明，那就是倚天剑之事。
两个月前，俞岱岩身受重伤回山，宋青书一时激愤，引动倚天剑飞来，欲斩杀龙门镖局都大锦三人，被张三丰阻挠，但倚天剑却被前来贺寿的峨眉派静玄师太看到，静玄师太临走前曾找张三丰单独谈话，说的就是倚天剑之事。
只是当时张三丰心情激荡，没有心思谈论此事，遂告知静玄，待俞岱岩此番事了，便携倚天剑上峨眉，物归原主。
只是俞岱岩重伤未愈，他一时不能下山，便将此时放之脑后了。
前些日子，峨眉派掌门灭绝师太手书一封，由弟子送到武当来，信中对俞岱岩的伤情表示慰问，对凶手痛斥一番，又表明武当与峨眉渊源颇深，若武当有难，峨眉必帮，在信的最后才隐晦地提醒张三丰倚天剑物归原主之事。
于是老道便决定带宋青书下山，先将倚天剑物归原主，再去终南山寻找先天功的线索。
“太爷爷，为何要将倚天剑还给峨眉呢？”宋青书问，他与倚天剑于一种莫名的联系，尤其是当他手握倚天剑时，明显能感觉到一种血肉交融的感觉，倚天剑虽没有屠龙刀那般厚重，不过也绝对不轻，但是宋青书拿在手里却指挥如臂，拿起倚天剑就像抬起自己的手臂一般，丝毫不费力气，所以他有些舍不得，也不情愿老道将倚天剑还给峨眉。
老道在他脑袋上弹了一下道：“你怎的跟你六叔一个样子，你没见他刚才抱着倚天剑不撒手的样子，我看了都觉得丢人。”
边说边紧了紧腰带，倚天剑正在老道的裤腰带上系着。
“小青书，你要记得，功夫——成于根本，毁于器物，只有自身强大，才能不受外物的影响，才能立于不败之地。这倚天剑虽好，但不是我武当之物，物归原主也是理所应当的。”
宋青书幽黑的眸子看着老道问：“你对峨眉这般对待，当真不是因为郭襄太奶奶吗？”
老道听到这话，脚下突然绊到一块石头上，身子一个趔趄，以他的功夫，即便绊到石块也能将石块踢个粉碎，何至于差点被绊倒，可见听到郭襄这两个字，他也失神了瞬间。
“你听谁说的？”老道拉长了脸问。
宋青书马上就把父母给出卖了：“听我爹和我娘说的。”
老道佯怒道：“下次不要偷听长辈讲话，否则会烂耳垂的。听到了吗？”
“听到了。”宋青书此刻尤其乖巧。
两人嘴上说着话脚下却步步生风，很快便来到了山脚下。
张三丰看着远处的大路对宋青书说：“此次出行，太爷爷本来不想带你一起的，但是他爷爷知道，如果不带你一起走，你可能会一个人偷偷溜下山，所以才带你下山。但是此次路途遥远，舟车劳顿，你一不准叫苦，而不准喊累，三要记住多听、多看、多想、多做、多练，唯独要少说。须知病从口入，祸从口出。这江湖上的恩恩怨怨，有多少都是从一句话开始的。记住了吗？”
宋青书点了点头，表示自己记住了。
于是，一老一下便踏上了去峨眉的路途，从武当到峨眉将近两千里路途，若只是老道一人，快马加鞭当可在多半个月内赶到，但有了宋青书这个小累赘，两人堪堪费了近一个半月才入了四川。
一路上，从湖北到四川，不同的风俗习惯，不同的口音声腔，不同的饮食文化，不同的处事方式，这一切都让宋青书大开了一次眼界，正所谓读万卷书行万里路，这一路的见闻在宋青书幼小的心灵里留下了深刻的印象，无形之中也让对这个世界有了一个更加直观的观察，尤其是一路上遇到的各种恩怨情仇和酸甜苦辣，都成为了一个孩子建立人生三观的智慧和资本，再加上有一个活了快百岁的人精在一旁给他指点，让他能够以最快的速度看穿事物的本质，不得不说这一次的出行，对宋青书今后的成长，起到了至关重要的作用。
两个月来的经历，让这个本来孤傲高冷的孩子变得收敛，但并不是说消失，而是把孤高从脸上，埋进的心里，以前对于不感兴趣的人或事，他或许看都不看，丝毫不注意。但现在对于身边的任何事，他都有兴趣去观察一下，现在他更乐于站在旁观者的角度，去揣摩当事人的内心变化，去了解某个人在某种情况之下，会做出怎样的选择和判断。但是让他疑惑的是，往往大多数人都会选择符合自己利益，或者损害他人利益的方向，张三丰将其称之为——人性！
于是，这个两岁大的孩子，第一次发现，人性是如此的丑恶。
张三丰将这一切都看在眼里，却没有阻止，这是他教育宋青书的第一步，对于这个天生不凡的徒孙，老道内心一直有个担心，宋青书将来必成大器这是毋庸置疑的，但是究竟是名垂千古，亦或是万人唾骂，往往都在他的一念之间。
老道想借用这一次的长行，完成对宋青书内心是非善恶观念的建立，让他明白什么是真正是善与恶，让他在心里划出一条“道”，这个道是善、是真、是美，也是他将来行走江湖为人处世的“底线”。
如果让张三丰选，他宁愿宋青书普普通通过这一生，也不愿他大起大落遭人唾。
可惜，这些他都不能对宋青书名言，而需要宋青书自己去悟，现在悟不透没关系，只要将来某一天，需要他做出选择的时候，他能恪守自己的“道”，守住心中的底线，那就不会差到哪去。
这也是老道近百年来总结的人生经验，武当七侠都是这样过来的。
这一日，爷孙二人来到了乐山，听闻乐山有一座大佛，依山而建，与水相邻，隔江而望，势比天高。也是两人就准备先去找找那大佛，看看是不是比天高。
经过大半天的走访，终于找到那三江汇流之地，两个雇了一条船，让船夫划船去大佛脚下。
船夫是专门在这一带跑船的，对于这一带的水情熟悉得很，很快便载着两人来到了大佛脚下。在距离大佛还有一段时间的时候，船夫就指着远处的一座山告诉两人，大佛就在那坐着，宋青书伸长脖子探头去看，但是因为角度的问题，并不能看到大佛的全貌，于是催促船夫快些划。
很快，船只就来到大佛脚下，从船头往上看去，大佛威严高耸，微合的眼睛注视着每一个来到他脚下的人，但是因年久失修，大佛的身上长满了绿色的杂草青苔，只留下一双脚掌和一颗佛头能够看得清楚。
这时，船夫对宋青书说：“娃儿，你可晓得我们这里流传着这样一句话。”他的话带有很重的川音，但是宋青书已经能够听得懂了。
他就问：“撒子话嘛？”
船夫见他学自己说话，只觉得好笑，跟他玩耍：“传说这山里住着一只妖魔，经常出来为祸人间，到处吃人，后来佛祖降下金身将妖魔镇压在金身之下，还在金身周围画出三条大江，每年就只允许妖魔在涨水的那几天里出来透透气，还不能跑远。所以眼前这座大佛啊，那可是佛祖金身，不得不敬啊。”
张三丰在一旁听的好笑，插嘴道：“老道我年轻的时候，可没听过这个传说啊。”
船夫见这个白胡子道人怀疑他，便生气地说：“那是你见识少！住在乐山的人谁不知道，长水痘时候千万不能来大佛脚下，会被妖魔捉走吃掉的。”
宋青书问道：“船家，到底撒子话嘛？”
船夫故作神秘道：“那就是，水淹大佛膝，火烧凌云窟！”
“水淹大佛膝？”宋青书疑惑地看了一眼大佛的膝盖，离他现在所处的水面，至少有七八丈高，什么样的水才能淹没大佛的膝盖啊。
“那我真希望现在就涨水，让我看看妖魔长什么样子。”宋青书看着大佛，轻声说着，“水淹大佛膝，火烧凌云窟。这凌云窟又在哪里？”
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