第一百六十七章：前世今生
虽说徐重光前世所在那颗星球上的一切诸多宗教传说都是真实存在的，修行也并非妄想。
科这一切仍然随着时间的流逝，不可避免地走向衰败。
二千年前，祖天师张道陵得太上道祖真传神、鬼二道。
他历经数年苦修之后，扫平六天故气，收服酆都群鬼，凭借道祖法箓在人间留下天师道一脉,令符箓派从此成为修道界主流。
此后的近千年，龙虎山天师道、茅山上清派、阁皂山灵宝派等修练符箓的道派兴旺，并在八百年后达到极盛。
然而从一千年前开始，不知因何缘故，原本的符箓体系突然失去原有威能。
受此影响，符箓道派衰落，丹鼎道派崛起。
丹鼎道派修练的金丹大道,又称天仙大道,取代了符箓派的神、鬼二道，成为修道界新的主流。
迫于丹鼎派的压力，神霄派、清微派、净明道与天师、茅山等符箓派统一合并为正一道，共推龙虎山天师道为首。
而丹鼎道派中，全真道龙门派势大，将其他一众丹鼎道派纷纷纳入全真道当中，全真大兴。
然而无论是全真道还是正一道，都无法避免和阻止道法的失真与失传。
自明代以来，神州诸多宗派，无论全真道还是正一道，都无人成就元婴或是对应境界。
这在此前来说几乎是不可想象。
如此到了三百年前，修道界更是出现了正一无鬼仙，全真无金丹这样的说法。
这种情况到百年前更加恶化。
以至于有南怀瑾的那一句,他遍寻全国，没有一个人筑基的。
他说的这话当然有失偏驳，因为他当然不可能将全国上下每一寸土地都翻个遍。
但这也能从侧面窥见,当时的修道界内，已经衰落到了何等程度。
尤其是茅山上清、龙虎天师等各大宗派在甲申之年中，损失颇重,能够筑基的高人即便是还有几位，恐怕也都是隐世不出。
二千年以来，道法逐渐衰败倾颓，其间的原因，或许也有所谓灵气枯竭的缘故，但实际上，更关键的原因，恐怕在于祖师所传法度的失真、失传。
这就是末法时代。
之所以是末法，就是因为道还在，术也尚存，但法度失传了，所以才叫末法，而不叫末道或者末术。
何谓道？
大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物是道。
阿弥陀佛也是道。
包括论语也是道。
修道,修道，追求的是无上大道。
原本追求道是不需要去学各种法、各种术的，那些都被称之为小道。
但是由于在修道的过程之中，拥有各种劫难，必须要有法、有术来护持自身，否则尚未成道，便身陨了。
法，就是各种法决，吸收气的方法。
传说上古春秋之时，人们修道不修法，道成则一切神通悉数自然领悟。
但是能够修道的都是如老子，孔子这些秉承天地大气运而生的，因此慢慢的，法就发扬光大了。
然而历经二千年之久，而且因为高级的法度，都需要用神念传授才能领悟。
这就导致一旦有一代弟子不成器，达不到能用神念传法的境界，或出了什么意外，那么一门法度的精微之处，就算失传了。
这样二千年下来，各派的法失传得厉害。
本来法度虽然失传得厉害，但各大门派都有不少祖师合道飞升。
按照惯例，可以请历代祖师下凡，显圣传法。
可自宋代以后，这一招也不再行得通。
徐重光的前世，便是生活在这样一个末法时代的传统宗族里。
祖上曾有人寻仙访道，得传道法，后来因故还俗，算是出了个修道者。
故而宗族之内，也有一些粗浅法门经由族人传下来，族中更形成了收集儒释道三教百家经典的巨大书楼。
当然，随着社会发展，科技兴盛，家族到了徐重光这一代人的时候，早已经完全融入现代社会。
家族的子弟们，对祖上传下的各种习俗、规矩等大都嗤之以鼻，毫不理睬。
老人们则在一次次与子孙的冲突之后，彻底放弃。
家族所在的老院，只余一群老人们还在其中居住，而年轻人们已然离去。
但徐重光与同辈们有些不太一样，他是唯一还留在老院且喜欢跟老人们待在一起的年轻人。
他从小就喜欢读书，在加上家中藏书虽然颇多，但都是各种儒道释典籍，神话、仙话、志怪传奇一类的书。
所以他从小就只能读这些书籍，这就令他对修道之事笃信不疑，更萌生了学仙之念。
十几年来，他承家学，读儒典，精百家，学三教。
家中老人跟他所说的各种古怪稀奇的诡异故事，譬如村东头的老王家的一间偏房，诡异得紧，任何人睡进去，第二天半夜醒来就在院子里。
这些故事他非但都听进去，而且还十分相信。
族内那些粗浅的修行之法，他也有所继承。
不过到了他这一代，早就是彻底的末法时代了。
华夏各宗派弟子年轻一辈大多都已融入现代社会，成为一个看上去没有任何异常的普通人。
徐重光自问自己并非是一个单纯一心向道的人，相反他也会有自己的私欲。
每天也就花几个小时的时间来打打坐，练练气，其他时间一样也会玩手机，在学校也会跟朋友正常聊天，出门游玩。
但他这样的人，竟然已经是年轻一辈中的修道良才了。
不过这样又能如何？
大家都很清楚，法失传得太厉害，想要有所成就是极其难的了。
当年陈撄宁、张至顺，不可谓不厉害吧？
但最后的结果又是如何？
所以即便是那些宗门弟子，也都过着普通人的生活。
直到突然有一天，太阳消失不见，整个世界陡然间陷入了黑暗当中，整座城市，漆黑一片，伸手不见五指。
但月亮却出现了。
然而这轮月亮，却不是普通的月亮。
而是一轮血月！
众所周知，月亮是比太阳小的。
但天上的这轮血月，圆如盘，看上去，丝毫不比太阳要小，血月猩红无比，而且还带着蓝色的光泽。
一个小时过后，蓝色的血月消失，太阳重新出现。
而大家也都将这件事情当做普通的天文现象，除了拍视频上传之外，没有人将这轮血月放在心上。
“千载难逢的天文奇观超级蓝色血月！”
“我们是最幸运的一代人！我们看到过一百年出现一次的金星凌日，也看到过三十三年一次的狮子座流星雨，也看过两千年一遇的池谷彗星......”
“超级蓝色血月，这是一种非常奇特的天文奇观，是这个月球被太阳光折射的一种结果......”
然而血月只是开始，并非是结束。
诅咒、诡异、神秘、鬼怪纷纷复苏。
这下所有人都傻眼了，再想回去修行，可是闭上眼睛打坐，脑海里却全是各种杂念，连最基本的定、静、安、虑、得都做不到。
只有那些在末法时代仍然坚持修行的求道者，才有十年积累，一着成就的感觉，令古老的修行再度焕发光彩。
得益于坚持了十数年的静坐功夫，徐重光在血月降临之后，也有所成就。
但因为他只拥有家族中传下来的粗浅法门，于是在灾变之初，他便下决心正式出家，拜入全真龙门，求取丹道正法。
成为龙门派的“至理宗诚信，崇高嗣法兴。”中的崇字辈，道号崇光。
（龙门派的辈分，有的传到了三十几代，有的才十八九代，所以隔山不论辈。）
之所以是全真龙门，那是因为全真道下大半都是龙门派。
除非他选择投入正一，然而正一的所修的神仙大道已经半废，鬼仙大道又偏重于修练神魂。
这也是为什么历代张天师中，好几个都是几岁的，不少都是三十几岁就去世了。
就是因为修鬼仙大道，然后以肉身滋养、壮大神魂，等到肉身油尽灯枯，再转换庐舍，如此重复。
灾变之初，旧有秩序还比较稳定，随着诸般诡异现象的增多，道门、佛门弟子的纷纷出世，降服、镇压诸多灵异、诡秘。
徐重光便是在这个过程中不断历经己身，最终变得愈发强大。
这中间足足有很多年。
可是千年来，修练界的衰落，并非单纯因为灵气的衰落，更多得是法的失传，即便是血月降临，灵气复苏，但失传了法，也就是相当于看不到前路。
随着时间拉长，已经没有完整修练体系的各大宗派，因为缺乏持续的补血机制，超凡之力的掌握者死一个，少一个。
修行是有门槛的，一个在现代社会生活了几十年的人，并不是说修行就能马上修行成功的。
所以当科技体系受到破坏，修行体系也来不及建立，局面就变得愈来愈不受控制。
直至最终彻底失控，旧有的秩序和人类的家园都一并不复存在。
旧秩序轰然倒塌，人们在废土中混乱而迷茫，茫茫大地上坐落着如同星辰般数不胜数的聚集地，然后谁也不知道，每一天有多少个聚集地被魔怪所摧毁。
徐重光在旧秩序崩塌之前，经过多年苦修，已然达到三百年前无人抵达的金丹之境，成为道门领袖。
故而在这废土之上，他率领道门依托山门福地建立了聚集地，庇护一方百姓。
这本来也没什么。
然而因为灵气复苏，什么妖魔鬼怪都横空出世。
曾经被道门的生死大敌，邪魔外道也在这样的乱世之中出现。
其中有一人传教显圣，自称昊天金阙玉皇上帝转世，汇聚百万信徒，收割信仰，成为灾变中最位强大的势力。
而且为了收集更多的信仰，那位自称昊天金阙玉皇上帝转世的老道路中一，还不断向外扩张，吞并其他聚集地。
这样的存在，在道门的眼中，本就是辱及祖师和亵渎自己尊奉神明的邪魔外道。
所以双方之间的争斗延绵持续千年，历朝历代都免不了。
此外还有不少与道门为敌的邪修也纷纷投身其中，如鬼修等诸般邪道。
事实上路中一所立‘神国’之所以从没有被那些妖魔鬼怪所侵，除了他本身实力强大之外，更有因为他麾下收拢了众多邪修，暗中与妖魔鬼怪结盟的缘故。
那些信徒，实则不过是被其圈养，定期提供虔诚香火愿力的羔羊罢了。
兼之明代以后，人们对神的香火信用并无断绝，但神早已离去，所以路中一自称昊天玉皇，借机攫取数百年积累信仰玉皇的无主神力，从而凝聚金光神域、玉皇金身。
论及实力堪比明代以来就无人抵达的元婴之境，倘若是在其金光神域之中，集众之力，即便是在元婴期中，也是最顶尖的存在。
反观华夏道门，多少年来，祖师传下的功法日渐失真，那些古籍中的根本奥秘与精髓，都晦涩难通，于精微之处，更是失之毫厘，谬以千里。
祖上或许出过合道飞升的天仙的名门大派，如今的弟子却连符都未必能够画好。
当年横扫六天故气的天师世家，早已落寞，道祖亲传的法器三五雌雄剑也不知所踪。
正因为道法失传得厉害，道门式微，即便是灵气复苏以后的这些年，包括徐重光在内，整个道门也不过寥寥几位金丹修士。
但面对路中一的主动来犯，华夏道门纵然已式微，却也要与其一争，保全家园。
迫于路中一练成不灭金身的巨大压力，徐重光不得不闭死关潜修数年，以求将原本由炼炁所结的金丹，化为阳神所成的元婴，是谓炼神还虚。
只有成就元婴，方有自保之能。
若论积累，徐重光在灾变之前，就不违祖训，不弃传承，娓娓不倦苦研各种古籍，苦修功法，小有成就，经过三年闭关苦修，早已将金丹修至极限。
但元婴一关，乃是要将元神炼至纯阳，而后阳神从金丹之中碎丹而出，因为阳神初出，宛若赤子婴儿，非常脆弱，只能短暂出窍，不能长久停留在外，所以也被称为元婴。
出阳神一关，凶险万分，他欲要再向前一步，却只感觉前途一片迷蒙，不知脚下到底是大道坦途，还是万丈深渊。
尤其是一想到当年的陈撄宁和张至顺的结局，就更令他感到万分彷徨。
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科这一切仍然随着时间的流逝，不可避免地走向衰败。
二千年前，祖天师张道陵得太上道祖真传神、鬼二道。
他历经数年苦修之后，扫平六天故气，收服酆都群鬼，凭借道祖法箓在人间留下天师道一脉,令符箓派从此成为修道界主流。
此后的近千年，龙虎山天师道、茅山上清派、阁皂山灵宝派等修练符箓的道派兴旺，并在八百年后达到极盛。
然而从一千年前开始，不知因何缘故，原本的符箓体系突然失去原有威能。
受此影响，符箓道派衰落，丹鼎道派崛起。
丹鼎道派修练的金丹大道,又称天仙大道,取代了符箓派的神、鬼二道，成为修道界新的主流。
迫于丹鼎派的压力，神霄派、清微派、净明道与天师、茅山等符箓派统一合并为正一道，共推龙虎山天师道为首。
而丹鼎道派中，全真道龙门派势大，将其他一众丹鼎道派纷纷纳入全真道当中，全真大兴。
然而无论是全真道还是正一道，都无法避免和阻止道法的失真与失传。
自明代以来，神州诸多宗派，无论全真道还是正一道，都无人成就元婴或是对应境界。
这在此前来说几乎是不可想象。
如此到了三百年前，修道界更是出现了正一无鬼仙，全真无金丹这样的说法。
这种情况到百年前更加恶化。
以至于有南怀瑾的那一句,他遍寻全国，没有一个人筑基的。
他说的这话当然有失偏驳，因为他当然不可能将全国上下每一寸土地都翻个遍。
但这也能从侧面窥见,当时的修道界内，已经衰落到了何等程度。
尤其是茅山上清、龙虎天师等各大宗派在甲申之年中，损失颇重,能够筑基的高人即便是还有几位，恐怕也都是隐世不出。
二千年以来，道法逐渐衰败倾颓，其间的原因，或许也有所谓灵气枯竭的缘故，但实际上，更关键的原因，恐怕在于祖师所传法度的失真、失传。
这就是末法时代。
之所以是末法，就是因为道还在，术也尚存，但法度失传了，所以才叫末法，而不叫末道或者末术。
何谓道？
大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物是道。
阿弥陀佛也是道。
包括论语也是道。
修道,修道，追求的是无上大道。
原本追求道是不需要去学各种法、各种术的，那些都被称之为小道。
但是由于在修道的过程之中，拥有各种劫难，必须要有法、有术来护持自身，否则尚未成道，便身陨了。
法，就是各种法决，吸收气的方法。
传说上古春秋之时，人们修道不修法，道成则一切神通悉数自然领悟。
但是能够修道的都是如老子，孔子这些秉承天地大气运而生的，因此慢慢的，法就发扬光大了。
然而历经二千年之久，而且因为高级的法度，都需要用神念传授才能领悟。
这就导致一旦有一代弟子不成器，达不到能用神念传法的境界，或出了什么意外，那么一门法度的精微之处，就算失传了。
这样二千年下来，各派的法失传得厉害。
本来法度虽然失传得厉害，但各大门派都有不少祖师合道飞升。
按照惯例，可以请历代祖师下凡，显圣传法。
可自宋代以后，这一招也不再行得通。
徐重光的前世，便是生活在这样一个末法时代的传统宗族里。
祖上曾有人寻仙访道，得传道法，后来因故还俗，算是出了个修道者。
故而宗族之内，也有一些粗浅法门经由族人传下来，族中更形成了收集儒释道三教百家经典的巨大书楼。
当然，随着社会发展，科技兴盛，家族到了徐重光这一代人的时候，早已经完全融入现代社会。
家族的子弟们，对祖上传下的各种习俗、规矩等大都嗤之以鼻，毫不理睬。
老人们则在一次次与子孙的冲突之后，彻底放弃。
家族所在的老院，只余一群老人们还在其中居住，而年轻人们已然离去。
但徐重光与同辈们有些不太一样，他是唯一还留在老院且喜欢跟老人们待在一起的年轻人。
他从小就喜欢读书，在加上家中藏书虽然颇多，但都是各种儒道释典籍，神话、仙话、志怪传奇一类的书。
所以他从小就只能读这些书籍，这就令他对修道之事笃信不疑，更萌生了学仙之念。
十几年来，他承家学，读儒典，精百家，学三教。
家中老人跟他所说的各种古怪稀奇的诡异故事，譬如村东头的老王家的一间偏房，诡异得紧，任何人睡进去，第二天半夜醒来就在院子里。
这些故事他非但都听进去，而且还十分相信。
族内那些粗浅的修行之法，他也有所继承。
不过到了他这一代，早就是彻底的末法时代了。
华夏各宗派弟子年轻一辈大多都已融入现代社会，成为一个看上去没有任何异常的普通人。
徐重光自问自己并非是一个单纯一心向道的人，相反他也会有自己的私欲。
每天也就花几个小时的时间来打打坐，练练气，其他时间一样也会玩手机，在学校也会跟朋友正常聊天，出门游玩。
但他这样的人，竟然已经是年轻一辈中的修道良才了。
不过这样又能如何？
大家都很清楚，法失传得太厉害，想要有所成就是极其难的了。
当年陈撄宁、张至顺，不可谓不厉害吧？
但最后的结果又是如何？
所以即便是那些宗门弟子，也都过着普通人的生活。
直到突然有一天，太阳消失不见，整个世界陡然间陷入了黑暗当中，整座城市，漆黑一片，伸手不见五指。
但月亮却出现了。
然而这轮月亮，却不是普通的月亮。
而是一轮血月！
众所周知，月亮是比太阳小的。
但天上的这轮血月，圆如盘，看上去，丝毫不比太阳要小，血月猩红无比，而且还带着蓝色的光泽。
一个小时过后，蓝色的血月消失，太阳重新出现。
而大家也都将这件事情当做普通的天文现象，除了拍视频上传之外，没有人将这轮血月放在心上。
“千载难逢的天文奇观超级蓝色血月！”
“我们是最幸运的一代人！我们看到过一百年出现一次的金星凌日，也看到过三十三年一次的狮子座流星雨，也看过两千年一遇的池谷彗星......”
“超级蓝色血月，这是一种非常奇特的天文奇观，是这个月球被太阳光折射的一种结果......”
然而血月只是开始，并非是结束。
诅咒、诡异、神秘、鬼怪纷纷复苏。
这下所有人都傻眼了，再想回去修行，可是闭上眼睛打坐，脑海里却全是各种杂念，连最基本的定、静、安、虑、得都做不到。
只有那些在末法时代仍然坚持修行的求道者，才有十年积累，一着成就的感觉，令古老的修行再度焕发光彩。
得益于坚持了十数年的静坐功夫，徐重光在血月降临之后，也有所成就。
但因为他只拥有家族中传下来的粗浅法门，于是在灾变之初，他便下决心正式出家，拜入全真龙门，求取丹道正法。
成为龙门派的“至理宗诚信，崇高嗣法兴。”中的崇字辈，道号崇光。
（龙门派的辈分，有的传到了三十几代，有的才十八九代，所以隔山不论辈。）
之所以是全真龙门，那是因为全真道下大半都是龙门派。
除非他选择投入正一，然而正一的所修的神仙大道已经半废，鬼仙大道又偏重于修练神魂。
这也是为什么历代张天师中，好几个都是几岁的，不少都是三十几岁就去世了。
就是因为修鬼仙大道，然后以肉身滋养、壮大神魂，等到肉身油尽灯枯，再转换庐舍，如此重复。
灾变之初，旧有秩序还比较稳定，随着诸般诡异现象的增多，道门、佛门弟子的纷纷出世，降服、镇压诸多灵异、诡秘。
徐重光便是在这个过程中不断历经己身，最终变得愈发强大。
这中间足足有很多年。
可是千年来，修练界的衰落，并非单纯因为灵气的衰落，更多得是法的失传，即便是血月降临，灵气复苏，但失传了法，也就是相当于看不到前路。
随着时间拉长，已经没有完整修练体系的各大宗派，因为缺乏持续的补血机制，超凡之力的掌握者死一个，少一个。
修行是有门槛的，一个在现代社会生活了几十年的人，并不是说修行就能马上修行成功的。
所以当科技体系受到破坏，修行体系也来不及建立，局面就变得愈来愈不受控制。
直至最终彻底失控，旧有的秩序和人类的家园都一并不复存在。
旧秩序轰然倒塌，人们在废土中混乱而迷茫，茫茫大地上坐落着如同星辰般数不胜数的聚集地，然后谁也不知道，每一天有多少个聚集地被魔怪所摧毁。
徐重光在旧秩序崩塌之前，经过多年苦修，已然达到三百年前无人抵达的金丹之境，成为道门领袖。
故而在这废土之上，他率领道门依托山门福地建立了聚集地，庇护一方百姓。
这本来也没什么。
然而因为灵气复苏，什么妖魔鬼怪都横空出世。
曾经被道门的生死大敌，邪魔外道也在这样的乱世之中出现。
其中有一人传教显圣，自称昊天金阙玉皇上帝转世，汇聚百万信徒，收割信仰，成为灾变中最位强大的势力。
而且为了收集更多的信仰，那位自称昊天金阙玉皇上帝转世的老道路中一，还不断向外扩张，吞并其他聚集地。
这样的存在，在道门的眼中，本就是辱及祖师和亵渎自己尊奉神明的邪魔外道。
所以双方之间的争斗延绵持续千年，历朝历代都免不了。
此外还有不少与道门为敌的邪修也纷纷投身其中，如鬼修等诸般邪道。
事实上路中一所立‘神国’之所以从没有被那些妖魔鬼怪所侵，除了他本身实力强大之外，更有因为他麾下收拢了众多邪修，暗中与妖魔鬼怪结盟的缘故。
那些信徒，实则不过是被其圈养，定期提供虔诚香火愿力的羔羊罢了。
兼之明代以后，人们对神的香火信用并无断绝，但神早已离去，所以路中一自称昊天玉皇，借机攫取数百年积累信仰玉皇的无主神力，从而凝聚金光神域、玉皇金身。
论及实力堪比明代以来就无人抵达的元婴之境，倘若是在其金光神域之中，集众之力，即便是在元婴期中，也是最顶尖的存在。
反观华夏道门，多少年来，祖师传下的功法日渐失真，那些古籍中的根本奥秘与精髓，都晦涩难通，于精微之处，更是失之毫厘，谬以千里。
祖上或许出过合道飞升的天仙的名门大派，如今的弟子却连符都未必能够画好。
当年横扫六天故气的天师世家，早已落寞，道祖亲传的法器三五雌雄剑也不知所踪。
正因为道法失传得厉害，道门式微，即便是灵气复苏以后的这些年，包括徐重光在内，整个道门也不过寥寥几位金丹修士。
但面对路中一的主动来犯，华夏道门纵然已式微，却也要与其一争，保全家园。
迫于路中一练成不灭金身的巨大压力，徐重光不得不闭死关潜修数年，以求将原本由炼炁所结的金丹，化为阳神所成的元婴，是谓炼神还虚。
只有成就元婴，方有自保之能。
若论积累，徐重光在灾变之前，就不违祖训，不弃传承，娓娓不倦苦研各种古籍，苦修功法，小有成就，经过三年闭关苦修，早已将金丹修至极限。
但元婴一关，乃是要将元神炼至纯阳，而后阳神从金丹之中碎丹而出，因为阳神初出，宛若赤子婴儿，非常脆弱，只能短暂出窍，不能长久停留在外，所以也被称为元婴。
出阳神一关，凶险万分，他欲要再向前一步，却只感觉前途一片迷蒙，不知脚下到底是大道坦途，还是万丈深渊。
尤其是一想到当年的陈撄宁和张至顺的结局，就更令他感到万分彷徨。
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